一、介词结构后置、状语后置
1、动+以+宾。
例:
申之以孝悌之义。《寡人之于国也》
2、动+于(乎,相当“于”)+宾。
例:
1.)青,取之于蓝,而青于蓝。《荀子·劝学》
2.)君子博学而日参省乎己。《荀子·劝学》
3、形+于+宾。
例:
虽才高于世,而无骄尚之情。《张衡传》
4、介词宾语后置:介词“以”“于”“乎”“自”等后面带上宾语,组成介宾结构短语。这种介宾短语在现代汉语中一般放在动词或者形容词前边充当状语,在古代汉语中,却多数放在动词或者形容词后边充当补语。
例:
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。《师说》
二、主谓倒装
古汉语中为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。一般常用逗号将主谓隔开。
例如:
1、甚矣,汝之不惠(慧)!(《愚公移山》)译文:“你太不聪明了”
2、安在,公子能急人之困。(《信陵君窃符救赵》)译文:“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢?”
3、贤哉,回也!(《论语七则》)译文:“颜回很贤德啊!”
4、宜乎,百姓之谓我爱也!(《齐桓晋文之事》)译文:“百姓认为我舍不得是应该的啊!”
语气上通常都是表示感叹的句子。
三、宾语前置
1、否定句中代词作宾语。
例:
“时人莫之许也。”(陈寿《三国志·诸葛亮传》)正常语序应该是“时人莫许之也。
2、疑问句中疑问词作宾语。
例:
“沛公安在?”(《鸿门宴》)(应为“沛公在安”)
3、以“是”“之”为标志。
例:
“何陋之有?”(《陋室铭》)(应为“有何陋之”)
四、定语后置
1、“之…者…”为标志,
即“中心词+之+后置定语+者”的形式。
例:
“马之千里者。”(《马说》)
2、“中心词+后置定语+者”,
例:
“求人可使报秦者,未得。”(《史记.廉颇蔺相如列传》)
3、中心词+数量词。
例:⑴“闻道百”(庄子《秋水》)
⑵“铸以为金人十(《过秦论》)
4、“中心词+之+后置定语”
例:
“蚓无爪牙之利,筋骨之强。”(《劝学》)