一、介词结构后置、状语后置
1、动+以+宾。
例：
申之以孝悌之义。《寡人之于国也》
2、动+于（乎，相当“于”）+宾。
例：
1.）青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子·劝学》
2.）君子博学而日参省乎己。《荀子·劝学》
3、形+于+宾。
例：
虽才高于世，而无骄尚之情。《张衡传》
4、介词宾语后置：介词“以”“于”“乎”“自”等后面带上宾语，组成介宾结构短语。这种介宾短语在现代汉语中一般放在动词或者形容词前边充当状语，在古代汉语中，却多数放在动词或者形容词后边充当补语。
例：
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。《师说》
二、主谓倒装
古汉语中为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。一般常用逗号将主谓隔开。
例如：
1、甚矣，汝之不惠（慧）！（《愚公移山》）译文：“你太不聪明了”
2、安在，公子能急人之困。（《信陵君窃符救赵》）译文：“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢？”
3、贤哉，回也！（《论语七则》）译文：“颜回很贤德啊！”
4、宜乎，百姓之谓我爱也！（《齐桓晋文之事》）译文：“百姓认为我舍不得是应该的啊！”
语气上通常都是表示感叹的句子。
三、宾语前置
1、否定句中代词作宾语。
例：
“时人莫之许也。”（陈寿《三国志·诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。
2、疑问句中疑问词作宾语。
例：
“沛公安在？”（《鸿门宴》）（应为“沛公在安”）
3、以“是”“之”为标志。
例：
“何陋之有？”（《陋室铭》）（应为“有何陋之”）
四、定语后置
1、“之…者…”为标志，
即“中心词+之+后置定语+者”的形式。
例：
“马之千里者。”（《马说》）
2、“中心词+后置定语+者”，
例：
“求人可使报秦者，未得。”（《史记．廉颇蔺相如列传》）
3、中心词+数量词。
例：⑴“闻道百”（庄子《秋水》）
⑵“铸以为金人十（《过秦论》）
4、“中心词+之+后置定语”
例：
“蚓无爪牙之利，筋骨之强。”（《劝学》）
