北京治白癜风症状医院 http://www.sjqbdf.com/礼者，谨于吉凶不相厌者也。紸纩听息之时，则夫忠臣孝子亦知其闵矣，然而殡敛之具，未有求也；垂涕恐惧，然而幸生之心未已，持生之事未辍也。卒矣，然后作具之。故虽备家必踰日然后能殡，三日而成服。然后告远者出矣，备物者作矣。
礼义要求对待吉凶要十分谨慎，这两者不能混淆。如果人要去世了，可以用棉絮在鼻子前面测试呼吸，基本上忠臣孝子都知道可能活不久了，但是这个时候还不能准备丧葬的用品；虽然满含泪水心怀恐惧，但是侍奉活人的心思不能停止，当活人对待的事情也不能停止。只有完全停止呼吸，才可以准备丧葬的事情。所以一般的人就是之后死去的第二天才可以入棺材，三天才可以穿丧服，然后安排人去远处报丧，准备相关的物品。
故殡久不过七十日，速不损五十日。是何也？曰：远者可以至矣，百求可以得矣，百事可以成矣；其忠至矣，其节大矣，其文备矣。然后月朝卜日，月夕卜宅，然后葬也。当是时也，其义止，谁得行之？其义行，谁得止之？
所以殡葬不会超过七十日，也不会短于五十日，这是为什么呢？因为这样的话远处的人可以来，所有的期待可以得到，所有的事情可以做完；他们的忠心、孝心、仪式都做的非常充分。然后白天的时候选择埋葬的时间，晚上的时候选择埋葬的地点，然后下葬。这个时候他们的行为是基于道义的，不能停止，他们的行为开始不能停止。
故三月之葬，其貌以生设饰死者也，殆非直留死者以安生也，是致隆思慕之义也。
所以三个月的葬期，其实就像对待活着的人一样对待死者，不是说完全希望死者还能活过来，而是表达对他隆重的沉痛的思念感情。
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秋天深了，神的家中鹰在集合
神的故乡鹰在言语
秋天深了，王在写诗
在这个世界上秋天深了
该得到的尚未得到
该丧失的早已丧失
孤鸿鸣
