离婚就是不齐家？庸人之见，关键看离婚的理由。如果是孔、孟、荀学业太专，大部分时间奉献给社会服务，妻子不仅不理解支持，反而激烈反对，以致矛盾激化到不可收拾而离婚，这就不能怪各位大师了，可惜时间太久，无从考证，不能妄断，以各位圣人的修为和学识，不可能轻率休妻。
孔子
“唯女子与小人难养也”这句话体现了孔子对女性的不友好，让人不禁联想到孔子说的这句话最初是在针对他的结发妻子。丌（qí，姓。）官氏是孔子之妻，在孔子19岁时即与他完婚，婚后育有一子一女。儿子叫孔鲤，字伯鱼，据称是因为在他出生时，鲁昭公曾派人送鲤鱼祝贺，孔子因为感到荣幸所以为他取了这个名字。但在儿女出生之后，孔子却将亓（qí）官氏休了，即“去妻”、“出妻”，关于孔子休妻的原因，史书上没有太多记载，但有记载疑似孔子与妻子感情不和的只言片语：《礼记·檀弓篇》有载：伯鱼之母死，期而犹哭，夫子闻之曰：“谁与哭者？”门人曰：“鲤也。”夫子曰：“嘻！其甚也！”伯鱼闻之，遂除之。是说孔鲤因为亡母亓官氏哭泣而遭孔子呵斥，但也有人将其解释孔子呵斥孔鲤为亓官氏哭泣并非因为和亡妻感情不和，而是因为孔鲤哭亓官氏不合礼数。因为按照《仪礼·丧服》的规定，子女不能为已被修掉的母亲服丧，更不能为其哭泣。
孟子
《荀子·解蔽篇》曾提到过荀子休妻，即“孟子恶败而出妻。”郭沫若写过一篇《孟夫子出妻》的小说，讲孟子休妻的原因是怕经常跟妻子有身体接触，自己的元气被伤害，就把妻子赶跑了。韩婴、刘向笔下，虽然孟子曾有过休妻的念头，但被孟母教育后便打消了这个念头。比如据《韩诗外传》记载，孟子曾在进屋时看到妻子伸开两腿，像个簸箕一样坐着，此情此景让他感到妻子不讲礼仪，便向孟母表达了自己想休妻的念头。孟母反驳孟子不是孟妻不讲礼仪，而是孟子不讲礼仪。因为《礼经》上说当人将要进门时，应先问谁在屋里；将要进厅堂时应高声向屋内的人传达自己要进入的消息；在进屋的瞬间眼睛应该往下看。对即将要进屋的人做出以上礼仪规范的目的在于：让屋内的人做好准备，不至于以不合礼仪的面目出现在人面前。而孟子之所以看到妻子蹲在地上这样不合礼仪的动作，是因为孟子在进屋前并没有以任何方式告知妻子自己将要进门，是孟子不合礼仪在先，然后才看到了妻子不合礼仪的仪态。孟子听完孟母一席话后，再未提及休妻的事。
荀子
至于荀子休妻的说法无据可靠，只是说荀子在《荀子·解蔽篇》曾提到孟子休妻。