詩化《荀子》精选十二首
——曹树堃
荀子是儒家在战国时期的重要代表人物，是继孔子、孟子之后的又一儒家思想集大成者。他出生于战国后期的赵国，长大之后游历各国，知识和见识都得到快速增长。在齐国的稷下学宫担任一把手，学识渊博，在儒家里自成一派。
他主张人性本恶，认为人生而恶，是后天的教化改变这一习性；还主张人定胜天，这是跨时代的思想，冲破了天命的束缚，强调人的主观能动性；还主张天行有常，天地有自己的运行规律，没有鬼神的存在，反对鬼神之说。
荀子·非相
?贈人以良言
勝卻贈玉金
金玉帶不走
良言益終身
荀子·修身
做人常要存義念
處事不应利在前
利多义少不應做
利少義多做爭先
荀子·子道
為儿從義不從父
為臣從道不從君
道义為人立國本
堅守神圣不可侵
荀子·哀公
鳥被迫穷会啄人
獸被迫穷則爪君
人被迫穷便欺诈
國家安定要冨民
荀子·非相
相貌不如察內心
察心不如觀其行
行為才是人真貌
光靠容顏看不清
荀子·礼論
生死皆善人道終
行善人生意義濃
人皆行善不作惡
世界便可成大同
荀子·榮辱
贈人以善言
溫暖以絲棉
傷人以惡语
深于矛戟穿
雖同出口物
不可順自然
如不慎说話
禍灾便在前
荀子·非相
賢君容不贤
博學容肤浅
智者容愚味
粹對杂不嫌
天生各有異
難一律千篇
人人有雅量
世間品种全
荀子·性惡
不知儿子心
看其身边朋
要知帝王德
看其身邊臣
物多以類聚
人必以群分
近朱者易赤
近厨染膻葷
荀子·大略
拙言能行國之器
能言能行國之宝
拙行能言國之用
善言惡行國之妖
荀子·儒效
知之便應說知之
不知就要說不知
對內問心無愧咎
對外坦蕩從不欺
荀子·不苟
养心善莫大于誠
致誠修身最高境
堅守誠信与仁義
君子永遠有品行
本文作者：国际著名制作大师曹树堃先生
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