每天一课读经典，这里是尔雅书苑。今天我们开始《荀子日课》第讲《臣道篇》的学习。欢迎留言交流。
程者物之准也，礼者节之准也。程以立数，礼以定伦。德以叙位，能以授官。凡节奏欲陵，而生民欲宽。节奏陵而文，生民宽而安。上文下安，功名之极也，不可以加矣。（《荀子·致士篇第十四》06）程者物之准也，礼者节之准也。程以立数，礼以定伦。德以叙位，能以授官。度量衡是测量物品的标准，礼是确定法度的标准。根据度量衡来确定物品的数量，根据礼来确定人与人之间的人伦序次。根据品德来依次排列级别地位，根据能力来授予官职。凡节奏欲陵，而生民欲宽。节奏陵而文，生民宽而安。凡是制度要严格，而养育人民要宽容。制度严格，就文明；养育人民宽容，就安定。郝懿行言：节奏，以礼言，欲其高峻，防逾越也。生民以田畜言，欲其宽饶，不狭隘也。节奏陵而文，敦礼义也。生民宽而安，乐太平也。文明即反人性，人类文明的进步,就是摆脱原始人性的过程。上文下安，功名之极也，不可以加矣。上面的做法文明，下面的百姓也就安定，这是立功成名的最高境界，不可能再有所增加了。国有国法，家有家规。制度规则的目的不是为了约束人，而是为了方便大家做事。如果*策严格，执法文明，百姓的日子就会很安定，过得很舒适。在公司亦然，你把人当人看，人们自然就会很轻松，做起事来也很有干劲。反之，如果把大家当贼防，只是将人置于敌对位置，心生抵抗情绪而已。我们已经逐字逐句学习完《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》，家训《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》。《荀子日课》《家塾教学法》正式开讲。