世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。
——莱蒙特
词源学释义“规”本义指圆规，《墨子》中就有“譬若轮人之有规”的说法，后来引申为法度、准则，《史记·司马相如传》中曾有记载：“必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。”“矩”本义指画直角或方形用的曲尺，《荀子·不苟》有云：“五寸之矩，尽天下之方也。”也引申为法则，比如《论语》中就有“七十而随心所欲，不逾矩”的说法。
“规矩”一词，在古代典籍中有两个义项。一指校正圆形方形之器，《礼记·经解》中说：“规矩诚设，不可欺以方圆。”一指准则、礼法，也引申为人的言行正派、守礼。《红楼梦》第七回中写道：“亲友知道，岂不笑话咱们这样的人家，连个规矩都没有？”商务印书馆增补本《现代汉语词典》对“规矩”的解释也有两个义项，一是标准、法则或习惯，一是人的行为端正老实合乎标准或常理。讲规矩、守规矩，是军人社会交往的一个突出特点。
不妨听一听“没戏”的老郭唱大戏山不转水转。郭德启没想到在某地炮旅干了近7年旅长，又回到他当兵入伍的老地方——山东省潍坊市。得知他担任了军分区司令员，不少人颇觉得可惜：“得，老郭没戏啦！”郭德启从排长、参谋、营长、副团长、团长一步步成长起来，可是个难得的好干部啊！
那是年8月的事。可老郭就是老郭，“没戏”的他居然唱出了一台大戏，上任3年多，军分区面貌实实在在地变了样：全面建设年年有进步，*委连续被评为先进*委。
所有这一切，在官兵们看来，就在于郭司令员时时处处讲规矩。
住进新家属房时，机关不少干部到过郭德启的家：椅子已经开始脱漆，饭桌、床铺格外简陋，其他家具甚至无法与一般家庭相比。可司令员家里明显干净，老郭自我解嘲：“‘贫家净扫地，贫女净梳头’嘛！”
无论在外面应酬，还是在家里共享天伦之乐，郭德启的规矩之一是，决不习惯大吃大喝。他说：“可别小看大吃大喝，时间长了会养成大玩大乐，咱当兵的人可不能沾染那些习气呀！”在他影响带动下，妻子从不摆官太太架子，工作上尽职尽责，年年都是先进，就连与人说话也总是和声细语；两个儿子军校毕业后主动去野战部队任职，干得都很出色。
老郭看电视，除了中央电视台新闻联播，就是中央台七频道军事节目。这些节目都和工作有关，他看起来有滋有味。他还特别喜欢逛书店，在潍坊市人大会议上，以人大代表的身份提建议：潍坊市酒店太多，书店太少，应予以
年6月的一天，郭德启外出归来正想回家，被一个衣衫破烂手提猪肉的人拦住，这人迎上来便哭。他是一位老首长多年前扶助的一名孤儿，在一家工厂当炉工，厂家怀疑他偷窃，人被除名不说，几千元风险金也打了“水漂”。实在走投无路，他才抱着“试试看”的想法，来找郭司令员求助。
老郭立即通过正常渠道与厂武装部取得联系，问题得到妥善解决。小伙子临走时，郭司令员准备了几十公斤大米，连同5公斤猪肉一起送到汽车站，交到他手里。
生产基地技术骨干张从臣，爱人随军后工作一直没着落，郭司令员时时牵挂在心，三番五次跑劳动局、民*局协调。苦心人天不负，张从臣爱人得到了安置。小张后顾之忧解除了，一心扑在生产基地，很快成了远近闻名的“养殖大王”。
当地一家私营企业主经人介绍认识了郭德启，几次到军分区办公室，邀请司令员去酒店“乐一乐”。老郭屡屡婉拒无效，无奈翻了脸：“我不认识你！”不该去的地方不去——这是他与地方人员交往的一个规矩。
哪知，这位业主由此反倒对郭司令员更生敬重。他说：“这样的朋友多几个，生活才更有向上的劲头！”老郭那些专家朋友、英模朋友、记者朋友，都说郭司令员是一个“教人向上”的人。
年9月，潍坊市12个县市（区）**一把手在市委书记、市长带领下，来到军分区生产基地现场上课：谈创业。这个固定资产已达多万元的现代化种养基地，占地不到14公顷，建有余间猪舍，存栏成猪余头，另有6个高标准冬暖大棚，年纯利润可达30多万元……谁能想到，这里过去曾经是养猪猪不长，养貂貂不活的穷地方。
郭德启到任后，认准“种植养殖不但要搞，还要搞出名堂来！”那阵子，郭德启耳朵“长”了，眼睛“尖”了：谁家拆旧房，他就带领官兵靠上去，在帮忙搬运垃圾的同时，捡些不花钱的废料。他还带领机关人员帮城郊农民搞秋收，赚些玉米秸，粉碎后当猪饲料。他瘦了，基地却红火起来了。
别以为郭德启只会搞农副业生产，他可是有名的军事通。山东省军区组织人武干部科技练兵比武，潍坊军分区被抽考的两个人武部双双获优。他上任不久，一次夜间到武器装备仓库检查，连过两道岗，竟然都无人把守。第二天交班会上，郭德启火了。从那以后，8名常委不定期夜查成了一条硬规矩。
后来，军分区所有武器装备仓库都建起传感报警、电视监控、智能电网、“”联动报警“四维一体”的立体防范网络，国防教育训练中心也建成全省各地纷纷效仿的样板。
官兵们业余时间有事找司令员，十有八九在4个地方——办公室、靶场、武器库和生产基地。老郭说：“人嘛，干啥吆喝啥！”一位记者朋友文绉绉地给他概括了一句话：为天为地为民生。郭德启冲他一乐：值！
军人如是说难忘那美丽的“失衡”一个傍晚，王雪森与朋友们乘车从澳大利亚墨尔本出发，前往南端的菲律普岛赶，去那儿看企鹅归巢的美景。车载收音机里说，岛上正举办一场大规模的摩托车赛。听到这个消息后，车上的中国人显得忧心忡忡。估计到达企鹅岛前约一个小时，这场大规模的摩托车赛就要结束，会有成千上万辆的汽车往墨尔本方向开。这条路只有两条车道，如果遭遇塞车，能看到企鹅归巢的短短半小时就会被耽误。
离企鹅岛还有60多公里时，目力所及，从北往南开的车只有他们一辆，由南向北的却何止千辆！然而，出乎意料的是，对面所有车辆没一辆越过中线！一边是光光的道路，一边是密密麻麻的车子。这是一条左右极不“平衡”和“对称”的车道。夜幕降临，王雪森感受到一种无言的美——流淌的车灯之河中，展示着规则之美、制度之美及人性之美。
军人在社会交往中，恪守的也是规则与规矩。别人能去的地方，军人不能去；别人能做的事，军人不能做。如果说这是一种失衡，那也是美丽的“失衡”！
面对失衡，军人依旧从容。从容中，保留一份可爱，平凡也能焕发光彩；从容中，带有一份真诚，平淡也能孕育豪迈。从容的人生活常常低调，但工作一定追求出色。这，就是品位。从容为官，就不会在乎个人得失，更不会在乎职务能否升迁；从容为民，就能够老实本分，更能知足常乐。从容以品位的形式自然生长，日积月累便构成了境界。最能分开人的档次，也最能证明人的高尚和纯粹的，是境界。
撰稿：董强
编辑：武景生
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