本文作者
王翼成
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汉唐易课携手喜马拉雅王翼成教授评说《贞观*要》音频课程正式上线扫码收听课程王翼成简介王翼成，西北大学马克思主义学院副教授，学院工会主席，中国传统文化与现代企业管理研究专家。
王翼成教授在“传统文化与现代管理”方面进行了较为深入系统的研究，结合儒家、道家、法家、兵家思想以及《周易》等传统文化经典中的具体内容，开发出内涵丰富、独具魅力的系列讲座《国学智慧与现代管理》，深受欢迎，被誉为陕西版的《百家讲坛》。
王翼成教授所著“传统文化经典现代解读”丛书一套四本（《论语》说什么、《道德经》说什么、《周易》说什么、《说兵论道》）已由西北大学出版社出版发行。
国学经典中的管理智慧之《荀子·议兵》（三）尽管荀子提出建设一支战无不胜的军队，其根本的关键“凡在大王，将率末事也”，但并不意味着将帅就不重要。所以，赵孝成王和临武君向荀子提出“请问为将”这个问题就很符合逻辑了。
毕竟，建设一支强大的军队，不仅要有正确的指导思想和具体的措施，还需要有能够贯彻执行这些思想和措施的管理者。“兵熊熊一个，将熊熊一窝”，这句流传千古的俗话也从一个侧面揭示了将帅在军队管理中的重要性。
那么，作为大学教授的荀子又是如何看待这个问题呢？还是那样直率的表达！
荀子首先高度概括担任将领的人要有三项重要素质：“知莫大乎弃疑，行莫大乎无过，事莫大乎无悔，事至无悔而止矣，成不可必也。”一是有智慧，能放弃尚有疑虑的谋划，二是善驾驭，行动不出差错，三是有果断，做事不后悔。事情做到没什么可后悔的，就是很高的境界了，不一定必然要以成功来论。
仔细琢磨这三项要求，其实是一个能力体系，即事先的周密谋划能力，事中的协调控制能力，事后的复盘总结能力。做到事前无疑、事中无过、事后无悔，不言而喻一定是圆满的成功！
当确立了这样的能力坐标之后，荀子开始具体化解析“为将之道”：
制度*令，务必要严肃而有权威性；奖励惩罚，务必要言而有信；构筑营垒、保管器械，务必要周密而坚固；进退行动，务必要安全而稳重、迅速快捷；侦探敌情变化，务必要隐秘而深入、分析验证；决定战略战术，务必要根据自己明了的情况而不是根据自己疑惑的情况决策。以上是六条基本的指导原则。
不要总是喜欢不断进取而不知道停止歇息；不要总是急于求胜而忘记失败的可能；不要总是对内威严而对外轻敌；不要总是只看到有利的一面而不顾及有害的一面；凡事都要追求深思熟虑的谋划和有宽裕的财力保证。以上是五条重要的权衡取舍的基本原则。
为将之人还要有三条至高无上的坚定原则，哪怕是违背君主之命也不能轻易动摇：一定不要让自己的部队处于不坚固从而不安全的境地；一定不要让部下去进攻不可战胜的敌人从而使将士有去无回；一定不要让将士去欺压老百姓。为将之人宁愿冒死也不能违背这三条基本原则。
什么才是最好的将领？荀子给出的答案是：接受王命统帅三军，全面安排到位，各级将领各司其职，更方面事务有序运行，不因君主重用而沾沾自喜，不因敌人伎俩而恼羞成怒。这就是最好的将帅。事前必定有周密计划，做到慎终如始、终始如一，这就是大吉。天下之事，成功皆在于谨慎敬事，失败皆在于轻视怠慢。所以敬事谨慎压倒轻视怠慢，就会吉利；轻视怠慢压倒敬事谨慎就会凶险。计谋战胜欲望，就顺利；欲望战胜计谋，就凶险。
那么，如何做到更好？荀子提出“五圹之说”，也就是在五个方面不能够有任何懈怠疏忽：审慎地对待谋划而不要有懈怠疏忽；审慎地对待事情而不要有懈怠疏忽；审慎地对待敌人而不要有懈怠疏忽；审慎地对待下层将领而不要懈怠疏忽；审慎地对待士兵而不要懈怠疏忽。
综上所述，为将之人如果施行“六术”“五权”，坚守“三至”，杜绝“五圹”，就是用兵如神、天下无敌的最优秀的将帅！
今天的团队管理者，也应该能够从荀子“议兵”的这些论述中汲取有价值的营养，不断提升自己管理组织、驾驭团队、指挥行动的能力水平。六术、五权、三至、五圹，这些高度概括的系统论述，不可不察。
END作者/王翼成
编辑/王秧秧
责任编辑/王琼
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