荀子（约公元前年－公元前年），名况，字卿，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、*治家，曾经做过齐国“稷下学宫”的领袖，时人尊称“荀卿”，是继孔子、孟子之后儒家学派的杰出代表，是集诸子百家之大成的一代宗师。《荀子》三十二篇，为我们留下了极其宝贵的精神财富，荀子思想影响后人几千年。但史书记载荀子的文字并不多，为全面介绍荀子学说，传承优秀历史文化，新邯山文化研究中心邀请专家，就史书记载的荀子故事编辑整理成《荀子史话》系列故事，推介给大家，供大家学习参考。
《荀子与张苍》
张苍，是荀子的关门弟子。
兰陵杏坛，传经大会。荀子将《左传》传于张苍。《左传》相传为春秋末期鲁国太史左丘明所作，为中国第一部完整的编年史，代表了先秦史学的最高成就。荀子将《诗经》传于毛亨与浮丘伯！唯独传给张苍《左传》，这其中寄托着荀子对张苍的独特情感。
根据《先秦诸子系年》考证，苍年二十，荀子百岁。百岁高龄的荀子，在少年张苍的身上看见了自己“邯郸秀才，十五游学”的昔日身影。荀子根据张苍的天赋与才能，传授《左传》，为将来张苍成为大汉丞相“以史为鉴”确立了史学根基。
《左传》中包涵许多天文地理、历法时令的珍贵文献。荀子又传授给张苍历法算术，使得张苍成为汉朝著名的数学家。正如《太史公自序》记载：“于是汉兴，萧何次律令，韩信申军法，张苍为章程。”汉朝的法令，以萧何为上；汉朝的军法，以韩信为上；汉朝的章程，以张苍为上！大汉朝于是兴盛起来！可见，荀子的高徒，与萧何、韩信等汉初豪杰，相提并论，比肩平坐，实在难能可贵！
张苍少年入仕于秦，成为秦国御史。张苍深居咸阳禁宫之内，侍立于秦始皇之侧，记录皇上言行，管理宫廷文书。可见，秦始皇对张苍之才，非常器重。自从荆轲、高渐离事件之后，秦始皇“终身不复近诸侯之人。”张苍如此年少，为何能身居要职，陪皇伴驾，更何况张苍乃山东诸侯之士，确实不可思议。
韩非之死，秦始皇非常悔恨，极有可能让李斯推荐荀子弟子、同门师弟西入咸阳，入仕大秦。《汉书?楚元王传》：“浮丘伯，秦時儒生。”可见，李斯也曾推荐师弟浮丘伯为大秦博士。后来，浮丘伯淡泊名利，逃秦而走。而荀子的关门弟子张苍，决定留了下来！张苍作为史学家和数学家，深谙兴亡之道与平衡原则，他能同时得到秦始皇的器重与李斯的照应，确实很了不起。
《史记?秦始皇本纪》记载：“（秦始皇）二十九年，始皇东游，至阳武博浪沙中，为盗所惊。求弗得，乃令天下大索十日。”此阳武，在今河南省新乡市原阳县东郊，立有清代康熙二年《古博浪沙》石碑存今。这里正是张苍的家乡。张苍担任秦国御史，熟知秦始皇东巡路线，又途径阳武事发，张苍纵使有李斯保荐，亦难以逃脱刺秦的嫌疑。“秦皇帝大怒，乃令天下大索十日。”秦法酷烈，或波及阳武亲朋而牵连张苍，亦未可知。故而，张苍仓皇逃亡，直到秦始皇驾崩，才回到阳武故乡，随后适逢刘邦义军路过阳武，张苍便辅佐刘邦，直至建立大汉。
从秦始皇、汉高祖对张苍的格外器重、封以高官而论，除了张苍本身的谋略才干之外，恐怕就是两位帝王心中对于荀子高足的赏识与渴盼。
张苍辅佐刘邦攻打南阳，向西攻破武关，首入咸阳。刘邦被立为汉王，进入汉中，不久又还师平定三秦。刘邦就任命张苍为常山的郡守。张苍辅佐韩信攻打赵国，张苍擒获陈余。赵地被平定之后，汉王任命张苍为代国相国，防备边境敌寇。不久，又被调任赵国相国，辅佑赵王张耳。张耳死后，辅佐赵王张敖。然后又调任代国相国，辅佑代王。燕王臧荼谋反时，高祖带兵前去攻打，张苍以代国相国的身份跟随高祖攻打臧荼有功，在高祖六年，被封为北平侯，食邑一千二百户。后来，张苍被升任为管理财*的计相，辅佐大汉相国萧何。十四年之后，张苍调任御史大夫。
张苍拥立了汉文帝，成为大汉丞相，开启“文景之治”！
缇萦救父
《史记?扁鹊仓公列传》记载，汉文帝四年，有人上书告发淳于意受贿。按照汉朝刑法，押送他到长安行刑。淳于意有五个女儿，跟着囚车哭泣。淳于意心灰意冷感叹：“生孩子不生男孩，危急时没有人能帮忙！”
这时小女儿缇萦因父亲的话感到悲伤，就跟父亲到达西安。
缇萦上书汉文帝：“我的父亲担任官吏，齐地的人都说他清廉公平，如今犯法应当获罪受刑。受刑而死的人，不能复生！受过刑而残的人，不能再长出新的肢体。即使想改过自新，也没办法了。我希望舍身做官府中的女仆来赎父亲的罪过，让父亲有机会改过自新。”
汉文帝读了缇萦的书信，很怜悯和同情缇萦的孝心，想要废除肉刑！
汉文帝询问丞相张苍，谦虚求教。
张苍回答：“荀子曾引用《尚书》：‘刑罚世轻世重。’刑罚有的时代轻、有的时代重。大汉取自秦律，严苛而多肉刑。秦朝严刑峻法导致灭亡，大汉初兴应当刑德相辅！建议将脸上刻字、割掉鼻子、砍去手脚等肉刑，根据量刑，改为劳役、鞭挞、囚禁等。”
汉文帝批准了丞相张苍的方案，开启了大汉朝废除肉刑的第一页，随后，到了汉景帝时代，再次减轻肉刑的处罚。从此，缇萦救父的典故与改过自新的成语，就成为“文景之治”的佳话美谈。
有趣的是，荀子与张苍都是数学家。
《九章算术》称张苍以“善算”闻名于世
《荀子?富国》：“无制、数、度、量，则国贫。”《荀子?富国》：“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。”可见，荀子有着精深的数学知识与高妙的几何思维。
张苍的《九章算术》，全面总结了战国、秦、汉时期的数学成就，汇集了个与农业生产、生活实践息息相关的实用数学，标志中国古代数学形成了完整的体系。正如《乐律全书》评价：“战国已来，数学失传，至张苍掇拾民间猥浅之法，用补黄帝九章，后世宗之，以为数学根本。”
张苍辅佐汉高祖、汉文帝、汉景帝三代帝王，当了二十年的大汉丞相，定章程，废肉刑，传承汉代经学，而且和荀子一样寿高百岁。荀子开创荀学，为天下一统、长治久安贡献了完整的思想理论，并最终在弟子张苍的手中，孕育诞生了中国封建时代第一个盛世——文景之治。
（范文华，中国作家协会会员，
邯郸学院新媒体创作中心主任。）
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