——重庆万州区长江二桥坠车事件的反思
重庆万州区长江二桥，一辆22路公交大巴车冲破护栏，掉入长江，车上15个生命随车坠入80米深水中，成为了野鬼冤魂。录像资料揭示：公交车冲入长江的原因是坐过了站的刘姓女士与冉姓司机发生争执导致。
此事件网评如潮，各抒己见，仁者见仁，智者见智。我内心难以回避地经受着从古至今传承下来抒发情感的“惨！”“悲！”“痛！”三个汉字撕心裂肺的撞击，五味陈杂，心智不宁。
惨何来？《说文解字》这样说：惨，毒也，从心参声。其本义为残酷狠毒。唐·白居易有诗云：“醉不成欢惨将别”，其间的惨字，还有伤心的意思。
一车15条活蹦乱跳的生命，毁于刘姓女人和冉姓司机之错，人们有指责有怨怼有批判情理之中，刘、冉之外的其他13人何过之有？刘姓女人不计后果之举未免太狠毒！冉姓司机遭怪怨，无故遭打，心中有怨，可置一车人身家性命于不顾，不惜酿成车毁人亡之祸，未免太残忍！此事一出，令全国所有善良正直人“醉不成欢惨将别”，伤心至极！
悲何来？《说文解字》对悲字解释说：哀痛也，从心非声。《灵枢·本神》注：“肝悲哀动则伤魂”。
一车十五人，活在美好的阳光下，老者或兴高采烈的地去跳广场舞，壮年或为一桩已经谈成的生意志得意满去签约，年轻人或淡妆浓抹或西装革履去找恋人约会，孩子一双无邪的眼睛正好奇地思考着车窗外那奇妙变幻的世界，可转眼之间一切烟消云散化为尘埃，其家人亲眷因哀痛泣极而悲自不当言，整个社会有正知正觉者，又有谁不为之肝悲哀动伤魂呢？
惨是因，悲也非果，果是什么？果应该是一个痛字。
一个痛字，平常用于表达疾病、创伤等引起难受的感觉，用在重庆长江二桥22路公交大巴事故上，就是因内心悲伤而痛彻心肺痛不欲生之痛了。
一个拥有14忆人口的泱泱大国，生老病死是常态，大抵都能坦然面对。可重庆长江二桥公交大巴事故，是完全可以避免的！是人为造成的！能不叫具有正知正觉者痛彻心肺吗？能不令拥抱正能量者痛不欲生吗？
惨、悲之余，就唯有痛定思痛的份了。
多坐一站路，莫过1公里，养生专家告诫说走路是最好的锻炼，难道刘姓女人多走走路就会死吗？坐过了站折回来，公交莫过1-2元，打的也莫过起步价，犯得着去要了一车人的命吗？难道就没有想过做得正红火的生意需要自己打理吗？冉姓司机受怨受辱挨打心有怨恨，可稍稍理智一点，就会想到家里父母妻儿盼望亲人安全归来兮的双双眼睛，就会想到掌管着包括自己在内的15人的生死方向、生杀大权之责任，犯得着接手对打吗？车上其他人，难道就没有谁想到会酿成恶果而挺身向前制止争吵吗？一些常识问题，却都麻木不仁，问题何在？
不由人不想起老祖宗教导中关于“德”字。
何谓德？《说文解字》解释说：“德，升也。可写为悳，从直从声。外得于人，内德于己也。”古语中“德”同“得”，意即有德者才能得到福祉。
《易经》曰：“地势坤，君子以厚德载物”。
《礼记?大学》开宗明义：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
《荀子?劝学》说：“积善成德，而神明自得”
“德”是人们共同生活及行为的准则和规范、素养、品行、品质，是君子所遵从的法则，也是自然所遵从的法则。为君者为*以德，方得长治久安；为官者德要配位，方得永享天禄；为民者修德养德，方能五福临门——这是不可违逆的天道、地道和人道。
在我国重多名胜古迹的楹联匾额中，很多与“德”字有关的题字，却都少了一横。
比如北京故宫筒子河北岸的大高玄殿牌坊的题字；
比如清末秀才钱子龙题写的北京“全聚德”匾额；
比如四川阆中阆苑的中天楼的匾额；
比如南京朝天宫牌匾；
还有书法家柳公权、褚遂良、欧阳询、颜真卿、赵朴初书法的“德”字。
l柳公权
褚遂良
欧阳询
颜真卿
“德”字为啥会少一横？有人解释说：人生风风雨雨，荣辱浮沉，加强自我道德修养，是一生要义。立德于世需要一辈子的努力，德字少写一横，就是警示所有人一辈子都不断修炼才能补满缺去的一笔。
也有人对德字少了一横理解为殷殷诫勉世人不要“缺德”。
《易传》告诉世人：“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃”
习近平同志说“国无德不兴，人无德不立”。
如今的中国社会却流传着一句话说“什么都不缺，就是缺德！”是啊，毒奶粉、苏丹红、假疫苗事件，暴露了商业道德的沦丧；老虎苍蝇的贪婪与无耻，玷污了人民公仆的形象；草掌人命的冤、假、错案，侮辱了法律的尊严；搀扶街头跌倒的老太太而遭讹，扭曲了是非曲直。
重庆万州区长江二桥公交大巴车事件，显然是典型的“缺德”行为结的毒果。
一则评介这样说：重庆公交坠江事件，是一个“非常标准的、最具中国特色”的中国式灾难！
一则评语这样说：一个满腹怨毒，没有丝毫公德和安全常识的泼妇；一个脾气火爆，职业素养缺失的司机；一车“不管闲事”置生死于不顾的漠然乘客；——大家齐心协力演绎了这场悲惨的“谋杀”。
泼妇因为缺德，才有打骂公交司机的行为；司机因为缺德，才产生要把泼妇“飞出去”而突然猛打方向盘的举止，乘客因缺德，才缺乏维护公共秩序的意识。
西方“奶头文化”的渗透与侵蚀，优秀民族文化的被阉割与丢失，当今社会“缺德”现象严重得令人窒息已成不争的事实。西方文化教会了们性开放，让早已经销声敛迹的卖淫嫖娼吸毒贩毒死灰复燃，可美国总统克林顿却因唯一的一个外遇而遭弹劾；西方教会了我们未来的接班人穿名牌、睡酒店、吃高档、图享受、自私自我，可美国人却让孩子满了十八岁就自己养活自己；西方文化教会了中国商人赚钱不择手段失去诚信，教会了中国医生、教授、教师无视良心宰病人抠家长，让“救死扶伤”与“灵魂工程师”的使命蒙羞，让我们或人心浮躁贪得无厌，或迷惘惶惑迷失方向，丢失了民族原本的道德底线，可我们仍然以为西方的月亮比中国圆。
中国共产*十九大明确告诫我们：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。”试想想，如果舜帝心经“人心惟危，道心惟微，惟精唯一，允执厥中。”的真谛还在，如果国民懂得《尚书》中“正德厚生”与《易经》中“厚德载物”的含义，如果刘姓怨妇与冉姓司机知道用“修、齐、治、平”的民族文化精髓约束自己，稍稍懂点“礼之用，和为贵”，会造成车毁人亡的惨剧吗？
改变“缺德”现状的法宝唯有改变人的“三观”。改变“三观”的途径是教育。2千多年前的孔子办教育，遵循“孔门四科”原则，严格按照“德行、言语、*事、学文”的排序培养人，然而近代，中国的教育理念大大地走了偏，屛弃中华民族传承了数千年的教育理论中把教做人——“德育”摆在首位的事关国运与民族强大的教育理论而不用，偏用仅有余年历史的西方教育“重智轻德”的理论办教育，就只能培养出有才无德缺少家国情怀的奴才。
时下，习近平为首的*和国家，对民族文化的复兴与实现中国梦有了明确的目标，但是，我们必须看到，对于事关国家与民族命运的优秀传统文化的自觉接受的距离，还差十万八千里。
想起了若干年前普及共产主义理论时的一句口号：马克思主义靠灌输！这“灌输”二字，听起来有些不爽，使起来管用，左一灌输右一灌输，还真让人从不知到知，从知之甚少到知之甚多，终于在地球的东方建成了一个新的国家。而今，国际国内形势都发生了巨大变化，西方用枪杆子与美元瓦解中国的办法已经不灵，于是就采用文化侵略的方式，采用当年瓦解苏联的“奶头文化”来达到瓦解中国的目的。
曾于年访问过中国的美国总统尼克松在《不战而胜中说：“当有一天，中国的年轻人已经不再相信他们的老祖宗的教导和他们的传统文化，我们美国人就不战而胜了”。
对于道德沦丧三观不正人性扭曲长此以往国将不国的现实，优秀传统文化对于国家、民族、家庭，早就应该成为刚性需求，但是事实并非如此，力度相差太远。幸喜中国共产*十八次代表大会吹响了复兴中华文化的号角。习近平同志高瞻远瞩力倡复兴民族文化，中共中央办公厅与国务院办公厅联合发文，宣传、文化、教育部门根据行业特点部署复兴传统文化，*府机关、事业单位与民间富有家国情怀的知识分子采取各种形式传播优秀传统文化，完全可以断言：民族文化复兴的春天应该不会太远。
优秀传统文化犹如电脑主机，他是解决社会各种矛盾的金钥匙。为避免国亡山河破，比照若干年前普及共产主义理论时的一句口号，我们是否有必要再来一场传统文化的大力灌输呢？
年11月6日
开福金声弘扬传统文化需要智者鼎力支持！