一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。”其原因就是蝴蝶扇动翅膀的运动，导致其身边的空气系统发生变化，并产生微弱的气流，而微弱的气流的产生又会引起四周空气或其他系统产生相应的变化，由此引起一个连锁反应，最终导致其他系统的极大变化，这种现象被称之为蝴蝶效应。这种效应往往通过一个不起眼的动作，从而引发一连串的巨大反应。
其实这种现象不仅仅存在于气象学中，也存在于生活中的方方面面！自古就有很多相关的典故和成语！
刘备托孤白帝城时，曾叮嘱年幼的后主刘禅（又名阿斗）道，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
在璀璨的文化长河中，我们有着很多脍炙人口的成语，来表达对蝴蝶效应的描述，像“千里之堤，溃于蚁穴”，“千里之行，始于足下”，“合抱之木，生于毫末”等。
虽然在古典资料中找不到这么现代的名词，但是古代人的智慧却已将其包容其中！
修行也好，读书学习也好，也是如此，战国的儒家思想家，荀子著有名篇《劝学》流传至今，“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
古代武术家也曾说过，“一日练，一日功，一日不练十日松”。
以上诸种，体现了蝴蝶效应无处不在，那佛法修行之中，又是如何体现呢？
佛法修行，讲究闻思修，这是佛法修行的三大次第。闻，谓听闻佛法，包括研读佛典、听讲经说法等，由此可知晓佛法，得“闻慧”。次则由闻而思，思，谓对所闻法思索理解，由此得“思慧”。次则依思慧而修行，由修行证得“修慧”，以修慧断尽烦恼，证得道果。由闻而思，由思而修，由修而证，乃修学通途。
若细分开来，各宗分支也有类似言论，例如真言宗龙树菩萨著有《菩提道次第广论》，禅宗有渐修与顿悟之说，没有渐修也不一定能顿悟。很多修行人，往往一接触，就妄想开悟成正果，名词名相信手拈来，却让人真的不敢恭维！
佛法，是出世间法，佛法又离不开世间法，了凡四训中，云谷禅师与了凡先生有一段对话，“人未能无心，终为阴阳所缚，安得无数？内容如下，“但惟凡人有数。极善之人，数固拘他不得；极恶之人，数亦拘他不得。”
此时了凡先生问云谷禅师，命运可以逃吗？云谷禅师用肯定的语气回答了了凡先生。这段对话我分享给大家。
余问曰：然则数可逃乎？
曰：命由我作，福自己求。诗书所称，的为明训。我教典中说：求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。夫妄语乃释迦大戒，诸佛菩萨，岂诳语欺人？
余进曰：孟子言：求则得之，是求在我者也。道德仁义，可以力求；功名富贵，如何求得？
云谷曰：孟子之言不错，汝自错解了。汝不见六祖说：一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。
最后用一句话结束文章，“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有餘殃”。小小蝴蝶都有如此大威力，何况人呢！我们的一举一动都会引发因果连续效应，唯有小心谨慎，必然成就！