：君子宁居无不居有，宁处缺不处完。
[原文]
欹器以满为覆，扑满以空全。故君子宁居无不居有，宁处缺不处完（明洪应明《菜根谭》）
[注解]
欹（qī）器：“欹器”是一种计时器，类似沙漏：有双耳可穿绳悬挂，底厚而收尖，利于空瓶时向下垂直；口薄而敞开，利于盛满大量的水时而倾倒。其上放置匀速滴水，则形成周期性自动滴入水、倾倒水、空瓶立正，循环往复。
史上关于“欹器”的最早记载，见于老子弟子辛文子的《通玄真经·守弱》：“老子曰：三皇五帝有戒之器，命曰侑卮，其冲即正，其盈即覆。”这是欹器的最早的古文献记录。欹器称之为宥座、右座之器，这是座右铭的来历。《荀子宥坐》编中说：“孔子观于鲁桓公(公元前年～前年在位)之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：此为何器？守庙者曰：此盖为宥坐之器。孔子曰：吾闻宥坐之器，虚则欹，中则正，满则覆。孔子顾弟子日：注水焉。弟子挹水而注之，果中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟然而叹日：吁！恶有满而不覆者哉！”
“欹器”这种翻斗式的设计，在现代也有很广泛的用途，例如矿山的矿车，某些厕所里一种定时冲洗的翻斗，以及气象观测雨量计内的计量容器等等，都是根据这种构思设计的。
扑满：古人储钱的一种盛具，类似于现代人使用的储蓄罐。中国古代有二千多年时间通行的是方孔圆钱。先民们为储存之便，用陶作罐形或匣形的器具，顶端开一条能放进铜钱的狭口，有零散铜钱即投入其中。装钱只有入口，没有出口。钱装满后，则“扑而破之”，然后才可将钱取出。“满则扑之”，故名“扑满”。
[译文]
欹器装满了水就会倾覆，扑满由于腹中无物而得以保全。所以，品德高尚的人，宁愿处于无争无为的地位，也不要站在有争有夺的场所，日常生活宁可感到欠缺一些，也不要过分完满。
[辨析]
常言道：“月盈则亏，水满则溢。”亏缺万事有度，谁都不是弹性无限的藤条，扯得太紧总有崩溃的那一刻，出现“物极必反”矛盾转化的现象，是因为任何事物都是矛盾的统一体，都有矛盾的两方面。所谓此消彼长，物盛则衰，是万物发展的一种规律。
古语又云：“满招损，谦受益。” 一个人如果自满于已取得的成绩，将会招来损失和灾害；一个人如果谦逊为怀，知不足而改之，就能因此而得益处。“满招损，谦受益，时乃天道（《尚书·大禹谟》）。”这是存科世间的自然规律。
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