《慎子》的作者是春秋战国时期赵国人慎到，慎到师出于道教，之后至学于法家，是百家争鸣之时法家著名的代表人物。曾在齐国稷下学宫讲学多年，门下弟子众多盛名远播。其学说在当时褒贬不一争论颇多，庄子评价慎到“公而不党，易而无私”因庄子与慎到同属道家固多有赞扬其道的思想。而另一位思想家荀子却提出不同的看法，说慎到“尚法而无法，下修而好作”荀子指责慎到的学说是迎合君王与群众，忽视能人贤士的作用，只要依法行事即可养尊处优无为而治。但不论如何，慎到的思想还是有许多值得称颂和世代传承的地方。今日节选《慎子》当中五句智语加以释义，愿有所获。
法非从天下，非从地出，发于人间，合乎人心而已。——《慎子》
释义：法律并非从天而降，也非从地下生出，它是在人间发生而来，是合乎人心的道理。意思是说，法律生之于民心所向，也为民所用。
人莫不自为也，化而使之我为，则莫可得而用矣。——《慎子》
释义：不是自己做的事，却拿来为我所用，最终只会因败露而得不偿失。做人要实事求是，冒领贪功不但不会成事，反而会败事。
昼无事者夜不梦。——《慎子》
释义：白天无费心事，夜间就不会梦到，日有所思夜有所梦。也比喻，做人须坦坦荡荡，在日后才不会因前事而惊扰。
一叶障目，不见泰山，两豆塞耳，不闻雷霆。——《慎子》
释义：用一片小小的树叶就可遮蔽眼睛，雄伟的泰山在眼前也看不见。两颗小小的豆子堵住耳朵，就连雷霆的声音也难听见。比喻，人若是被蒙蔽，即使再严峻的问题摆在面前也会视而不见。
视之明也，鉴于贤，不在见于蚊睫。——《慎子》
释义：一个人能够通明，在于他的贤能，而并非他有看清蚊子睫毛的本事。意思是说，一个人的贤德并不因为他有超凡的本领而为人称颂，而是因为他的个人品质。