荀子是战国时期著名思想家，他是儒家学派的代表人物，先秦时期百家争鸣的集大成者。荀子的学术思想集中记录在《荀子》一书，成为后人研究儒家思想的重要典籍。《荀子》中有个章节叫《修身》，论述好的品德可以让人披荆斩棘、所向披靡。其中的第一段，论述了君子和小人的对比，从而说明良好品德的重要性。如果单独看这一段文字就会发现，荀子用精准的文字论述了什么是君子，什么小人。
君子的本意是君王之子，着重强调身份地位。后来，君子这个词有了新的含义，指道德修养、学识高深的人。在各种古籍中，君子成了“完人”的化身。修养和学问成了君子的两个重要标签。
小人是君子的反义词，指人品卑劣、不学无术的人。当然了，小人这个词有多重含义，可以是谦称、可以是小孩儿，可以是身份地位低的人。本文谈到的小人，特指那些站到君子对立面的人。
知道了君子和小人的基本含义，那就看看荀子是怎么论述的。荀子先举了一个例子，当他面对两种状况，他是如何应对的。这两种状况分别叫，“善”和“不善”。荀子看见好的品德，就要检验一下，是否自己已经具备了这种品德。荀子见到不好的品德，除了厌恶唾弃之外，还要反省己身。很明显，荀子的行为准则，说明了他是一个君子。如果背弃荀子的品行要求，有可能变成小人。身上有好的品德，要永远保留着；身上有不好的品德一定要剔除。
荀子说明了两个问题，君子的操守德行要一辈子恪守，同时君子要学会随时审视自我。荀子的高明的地方在于，他重点论述君子应该如何应对种种状况。君子才是荀子推崇的人。荀子说，“故非我而当者，吾师也。”正确批评我的人，就是我的老师。指正我的人，就是我的朋友。巴结奉承我的人是害我的人。看看荀子的论证过程，相当严谨。捋顺一下荀子的论证过程，一个人具有了品德修养就成了君子，君子需要时刻检讨自己的行为。君子的周围也会小人，小人就是害人。
君子要追求美好的品德，从来不会觉得满足。小人胡作非为，不会接受各种劝诫。君子，谦虚谨慎；小人无德，偏要夸夸其谈。荀子写的这篇《修身》应该反复诵读，读懂了这篇文章，就知道人生之路应该如何选择。
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