《成相》，出自《荀子》。“成”是演奏的意思，“相”是古代的一种打击乐器。“成相”就是一边击打乐器，一边演唱的一种文学形式。
本篇中，荀子借助“成相”这种文学形式，来阐述“隆礼重法”、“尚贤使能”、“贵贱有等”、“务本节用”等为政思想。文章由三字句、四字句和七字句组成，每节押韵，读来朗朗上口。清代学者卢文弨认为是后世弹词之祖。
本文选取《成相》经典名言10句，附上译文和点评，以飨读者。
请成相，世之殃，愚暗愚暗堕贤良。人主无贤，如瞽无相何伥伥！
就让我来唱一段，
唱唱人间那灾殃，
无知愚昧又昏庸，
竟然毁弃那贤良。
君主若无贤人啊，
就像盲人无人帮，
不知正路好迷茫！
“堕”即堕废，毁坏之意。此为唱曲的开头。
请布基，慎圣人，愚而自专事不治。主忌苟胜，群臣莫谏必逢灾。
先说一下那根基，
请您仔细听一听，
霸道愚蠢又独断，
事情一定很混乱。
君主好胜又猜忌，
群臣闭口必遭难。
“圣”疑为版本错误，应为“听”。君主若好胜猜忌，那么群臣就会缄口不言，势必会给君主带来危险。
论臣过，反其施，尊主安国尚贤义。拒谏饰非，愚而上同国必祸。
如果要评论臣下的过失，
就要反观他是如何做的，
是否尊敬君主崇尚贤能。
是否拒绝纳谏文饰其过，
若愚笨粗鲁而又善迎合，
那么，国家必定遭大祸。
“义”通“仪”，代指贤人。臣下的过失，就是欺上瞒下，不崇尚贤能。
曷谓罢？国多私，比周还主党与施。远贤近谗，忠臣蔽塞主势移。
什么叫没有德行？
国人大多图私礼，
拉帮结伙欺君主，
周围到处有党羽。
疏远贤人用谗人，
忠臣阻塞无出路，
君主权势遭人夺。
“罢”即品行不端、无德行的意思。君主失德、大权旁落，是因为亲小人，远君子。
曷谓贤？明君臣，上能尊主爱下民。主诚听之，天下为一海内宾。
什么叫做有贤能？
君臣道义很分明，
上尊君，下爱民。
君主听，天下一，
四海之内都服从。
君主贤能，所以能广开言路，虚心纳谏。进而使天下为一，四海宾服。
主之孽，谗人达，贤能遁逃国乃蹙。愚以重愚，暗以重暗成为桀。
什么是君主的祸灾，
就是邪佞小人显达，
贤能的人逃跑躲避。
而国家会因此倾覆。
愚蠢之人更加愚蠢，
昏庸之人更加昏庸，
其必定像夏桀一样。
“桀”即夏桀王，夏朝的末代君主，暴虐成性，败于商汤王。
世之灾，妒贤能，飞廉知政任恶来。卑其志意，大其园囿高其台。
什么是人世间的灾殃，
那就是嫉妒贤良的人。
飞廉掌权任凭恶来混乱朝政。
这就使得纣王意志逐渐堕落，
扩大园林、高筑楼台以纵乐。
“飞廉”是商纣王的谀臣。“恶来”是飞廉的儿子，也是纣王的大臣。
武王怒，师牧野，纣卒易乡启乃下。武王善之，封之于宋立其祖。
武王后来发了怒，
在牧野与纣对峙，
纣兵倒戈启归附。
武王善待微子启，
将他封在宋国住，
还立祖庙供他祭。
“牧野”是古地名，位于今河南淇县。“启”即微子启，商王帝乙的长子，商纣王的庶兄。
世之祸，恶贤士，子胥见杀百里徙。穆公任之，强配五伯六卿施。
这人世间的灾祸，
就是憎恶那贤良。
子胥死后被沉江，
百里奚流落异邦。
秦穆公用百里奚，
能与五霸相抗衡，
六卿配置国家强。
“子胥”即伍子胥，因力主讨伐越国，激怒吴王夫差。夫差赐他自尽，还将其沉尸钱塘江。
世之愚，恶大儒，逆斥不通孔子拘。展禽三绌，春申道缀基毕输。
这人世间的蠢事，
就是憎恨那大儒，
处处碰壁不得志，
就连孔子也遭拘。
展禽三次被废黜，
春申遇害事业止，
基业全部被废掉。
“展禽”是春秋时期的鲁国大夫，有贤名，遭受三次罢黜。“春申”即春申君，战国四君子之一，官至楚国令尹。任内力主抗秦，一度使楚国新兴强盛。
儒家经典（套装全四册）孔子家语+荀子+孝经+传习录京东月销量好评率96%无理由退换京东配送官方店￥24购买