法治是国家强盛的重要保障，也是国家强盛的重要标志，但是你知道吗？其实很早以前我国古代先贤们就留下很多法治经典名言警句，今天我们就一起来看看~~
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管子
我国古代著名的政治家、军事家和经济学家。
“法者，天下之程式也，万事之仪表也”。（《管子·明法解》）
法是治国的标尺，是社会的客观准则，如果没有法，国家就将混乱不堪，人们的行为将没有规矩约束，法之所以这么重要其根据在于法本身是公平正义的。
“不知亲疏、远近、贵贱、美恶，以度量断之”。《管子任法》
法是衡量一切事物的标准，在法律面前没有高低贵贱之分。
“凡法事者，操持不可以不正”。《管子.版法解》
在国家的管理过程中，法是一种十分具体的工具。如何正确地使用法，直接关系到社会的稳定和国家的安危。要执法必严，执法公正。
孟子
战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。
“人有恒言，皆曰‘天下国家。’天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。
“人们有句老话，都说：‘天下、国、家’天下的根本在国，国的根本在家，家的根本在自己身上”，每个人都以敬畏的态度做好自己，建设和谐美满的家庭，如此国家秩序才能井然，天下才能太平。
有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则，没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。假若没有一定的道德观念和行为准则，就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。
韩非子
是法家创始人，主张依法治国人人平等的原则。后来法家发展成霸道思想，与孔孟之道儒家思想演变出的王道思想，共同用于社会治理之道。
家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。
家里有永久的产业，虽遇到饥荒也不会挨饿；国家有永久的法规，虽遇到危险也不会混乱。
奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。
执行法律的人如果能够依法办事，那么国家就强盛；执行法律的人不依法行事，那么国家就衰弱。
张居正
天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。
天下的事情，立法并不难，难的是立了法必须执行；听别人的意见建议并不难，难的是听了后能去照着做。
朱熹
治天下不可以无法度。仁政者，治天下之法度也。
治理天下不能没有法律的规范，一个明君就是治理天下的法律规范。
苏轼
为国之本，在于明赏罚，辨邪正。
治国的根本，在于明确奖赏惩罚，分辩邪恶正义。
荀子
无功不赏，无罪不罚。
没有功劳就不进行奖赏，立了功的就要奖赏，没有罪过就不进行惩罚，犯了罪的就要惩罚。
张孝祥
赏不当功，则不如无赏；罚不当罪，则不如无罚。
奖赏如果不能与所立的功劳相当，就不如不进行奖赏；惩罚如果不与所犯的罪过相当，就不如不进行惩罚。
《淮南子主术训》
法者，天下之度量，而人主之准绳也。具法者，法不法也；设赏者，赏当赏也。
所谓法律，就是衡量一个国家是非的标准，也是国王治理国家的准绳。制定法律的目的，就是为了惩罚那些违法乱纪的人;制定奖赏条例，也是为了赏赐那些应该给予奖励的人。
诸葛亮
尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。
为国尽忠、对时代有益的人就是自己的仇人也必须奖赏，违反法律、懈怠懒惰的人就是自己的亲人也必须惩罚。
老子
天网恢恢，疏而不失。
天道公平，作恶就要受到惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。
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