《荀子》智慧都浓缩在这十句话中，洞悉世事，经营人生
荀子（约公元前－公元前年），名况，字卿，战国末期赵国人。《荀子》是战国后期重要的著作，全书共32篇，为荀况所著。
一、欲观千岁，则数今日。
出自战国·荀况《荀子·非相》。要观察千年以前的情景，就看现在。
二、上者下之仪也。
出自战国·荀况《荀子·正论》。居上位者是居下位者的表率。居上位者，即领导者，他的一言一行、一举一动，都会对下属产生影响。因此，要做到以身作则，起到好的表率作用。这就要求领导者必须坚持不懈地学习，不断更新知识结构，不断增强本领，这样才能不断提高修养，陶冶性情，真正起到表率的作用。
三、相形不如论心，论心不如择术。
出自战国·荀况《荀子·非相》。相：观察。想要了解一个人，观察他的外表，不如观察他的内心。了解他的言论，不如看他的具体行为。
四、志意修则骄富贵，道义重则轻王公；内省而外物轻矣。传曰：“君子役物，小人役于物。”此之谓矣。
出自战国·荀况《荀子·修身》。修习美好的志向，便可以傲视富贵，把道义看的很重，就能够轻视王公贵族；注重内心的反省，身外的事物便会看得很轻。古书上说：“君子能够驾驭外物，小人则会被外物所驾驭。”就是说的这个道理啊。
五、庆者在堂，吊者在闾。
出自战国·荀况《荀子·大略》。庆贺的人还在大堂上欢乐，可是吊丧的已经到了门口。这句话常用来比喻突发其变的事情。
六、人虽有性质美而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。
出自战国·荀况《荀子·性恶》。人虽然有好的本质和聪明的心智，但还是需要寻找贤明的老师向其学习，选择良好的朋友与之交往。
七、是是、非非谓之知；非是、是非谓之愚。伤良曰谗，害良曰贼。是谓是、非谓非曰直。
出自战国·荀况《荀子·修身》。以是当是，以非当非，就叫作明智；以是为非，以非为是，就叫作愚蠢。用言语中伤善良，就叫作进谗言；用言语陷害良士，就叫作贼害人。把是说成是，把非说成非，这就是正直。这句话指出人应该有什么样的是非观念，怎样才是一个正直的人。
八、君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。
出自战国·荀况《荀子·王制》。庶人：平民百姓。君主好比船，平民百姓好比水。水能承载船只航行，也能倾覆船只使它沉没。这句话比喻广大百姓与君主之间的关系：可以拥护君主，也可能推翻君主。
九、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。
出自战国·荀况《荀子·修身》辛勤困苦的事，就要争先去做；轻松快乐的事，就要让与别人。人生的目的各有不同，因此人生的价值也就不同。在困难面前，当仁不让，奋勇争先，不但能够提高自己的能力，提升自己的修养，更能在克服困难中享受到真正的快乐，因为他们在不断的付出和征服中，为世界创造了价值。
十、损有余，益不足。
出自战国·荀况《荀子·礼论》。减去多余的，增加不足的。这是荀子的社会理想，即平均主义。