文/群刀乱侃
哈哈哈哈，“我真的是要笑哭了~！”
论搞笑，前有郭德纲，后有郭台铭。
今天一大早，鸿海集团董事长郭台铭戴着蓝色鸭舌帽，披着红色马甲在众人簇拥和喧嚣中拜了妈祖，几分钟的时间里，人们不知道郭董和妈祖说了些什么。
拜拜后的郭董说，妈祖几天前托梦给他说，“我把你当做养子，我看着你长大，所以你要为台湾做更多的事情。”郭董随后正式宣布参选台湾地区领导人。
对于郭董的这一轮操作，大陆网友的反应是这样的：
不问苍生问鬼神
郭董发言后，他的初选对手王金平这样应和说，妈祖慈悲，她的圣意就是这样，我们非常欢迎郭董事长一起参与初选。
有人挖出王金平先前也说过，大甲妈祖很关心很疼我，有人追问，“妈祖娘娘到底是希望王金平选，还是郭台铭选？”
网友说，这是“一个妈祖，各自表述”，甚至是“妈祖要分裂国民*”。
还有网友想起朱立伦在年选举过程中，说淡水有“阿嬷”叫他出来选，今天有郭台铭的“妈祖”要我出来选，有网友问，到底哪方神灵比较厉害，能够起获大位呢？
有台湾网友还在脸书上发起了一个活动——“第一届XX要我出来选大赛！”网友各显神通，有说天蓬元帅让自己选的，还有各类动漫人员、甚至自己家的宠物，等等。
别看两岸网友嬉笑怒骂，把这事玩得很开心，郭董谈论妈祖托梦时身边一票人表情都严肃着呢，而媒体也是认认真真地一字一句报道着。
因为这番话，本就不是说给一看就会笑的你我听的，他们敢说，台湾真有人敢信。
况且，别说台湾普通百姓了，上至“总统”，下至官员，都喜欢搞这些神神鬼鬼的一套，做完之后还摆出一副不管你信不信反正我是信了的样子。
先看看蔡省长。年第一次参选“总统”时就曾诉诸神灵，她的竞选总部成立时，请来了被称为“绿营国师”的风水师翁三雄加持。竞选总部在当天的中午祭天，寓意“子午晋尊”，也就是“九五之尊”，此外，蔡英文办公室座位正后方也放置一颗玉山形状的“台湾玉”，代表“有靠山”。
但最后，靠山没能靠住。
年，还有大师断言，蔡英文年就会当选，还会大赢30万票，听得蔡省长和支持者笑意连连，结果当年蔡落选后大师很快道歉说，“对不起算错，是年才会当选”。
而“国运”签，是台媒年度必报的新闻，“总统”也必须谦恭聆听上天指示。但年以后连续三年，庙公抽到的“国运”签都是下签，搞得台湾社会非常郁闷。
今年的情况更妙，庙公连抽六十支签都没有获得3“圣筊”，这表示神明无言以对。后来舆论反应太大，蔡英文只好以“国家的运势取决于全体国民”出来安抚。
但，那还抽签干嘛呢？
再说普通官员，为民做事本是官员本分，在台湾，如果官员无能，不要紧，还能期待神灵相救。
水量充足，也要未雨绸缪，这是人之常识，在台湾水利官员看来，想办法增加储水能力不重要，重要的是神灵过问，所以，他们集体去庙里拜拜求雨，希望众神庇佑，天降甘露。
台湾水利官员求雨
台湾交通部官员也喜欢烧香求平安，台湾台铁原局长范植谷称，他会亲自带领交通官员烧香求平安。
官员都尚且如此，台湾原本就八卦、神经、大条的媒体怎样呢？先放张图，大家感受下。
这是平常专门讨论*治的*论节目，最终却请来了符咒专家，为观众解说“小纸人能阻止检察官办案吗”……
是笑柄，也是骗术
迷信*治在台湾确实是一个奇怪的存在。
台湾早已步入发达社会，人均GDP高达2.5万美元，而且台湾人的受教育程度普遍较高。
但是，台湾的宗教信仰十分普遍，几乎每隔三五里就有一个庙。台湾几乎所有*治人物都对庙宇十分看重，经常会拜庙，向群众示好。今年大年初一到初四，蔡英文走遍了台湾的18处庙宇，说是祈福，实则为自己搏好感。
究其原因，台湾还是一个移民社会。除了原住民，还有各个时期从大陆漂洋过海移居台湾的移民，他们会带着各自家乡的神明出发、祈求护佑，这是老百姓一种朴素心愿，也造成台湾社会宗教的力量非常强大。而且，台湾没有经历社会革命，他们的这些社会宗教都延续了下来。
所以，在台湾，不但有妈祖关公，也有上帝耶稣，电视上的宗教台有十几个，*论节目也会请和尚道士来当嘉宾。宗教信仰与封建迷信的界限变得模糊，台湾社会蒙上了一现代文明与愚昧落后混搭的气氛。
在这种社会氛围下，台湾*治人物也未能免俗，选举与它的本土文化之间出现一种奇怪的嫁接。
每到选举期间，台湾*坛就开了水陆道场。比如，号称“台湾王爷总庙”的南鲲鯓代天府每年都要抽“国运签”。年“大选”前，南鲲鯓代天府抽出“武则天坐天”签诗，被绿营一阵吹拉弹唱，说这个正预示蔡英文有“五府千岁”的保佑，能做“坐皇帝大位”。
不过，“五府千岁”也不是“出门三包”。
去年“九合一”选举，高雄市韩国瑜对阵陈其迈，台湾网络上盛传一张高雄市知名大庙“三凤宫”的灵签，上有藏头诗八句：“韩有英雄力抗秦，国之兴亡系悬命，瑜亮有节三国争，痛扫赤壁破绿营；宰相挥仗能伏魔，陈年腐朽彻底清，其人自败本因果，迈向青天迎太平”。合起来就是：韩国瑜痛宰陈其迈。
据说，这首藏头诗为韩国瑜胜选起了大用，“三凤宫”还专程出来辟谣，说网传的签诗并非他们所出。
台湾老百姓们对*客的这一套是不是买账呢？台湾岛，3万多平方公里，还不如浙江省面积大，它在经济、安全上总是面临很多不确定性。为了安稳与发展，对于神明的信仰，成为岛内底层选民的一种心灵寄托。
*客们神神叨叨的做法，确实能够吸引台湾底层选民。
那么，台湾这些*治人物，到底是真信仰还是假信仰呢？年，苏贞昌参选台北市长，在台北有名的“保生宫”保生大帝面前发愿，这辈子决不参选第三次。
结果8年以后，“九合一”中苏贞昌又跑出来选新北市长，人家问你不是向保生大帝发过愿了吗，苏贞昌一脸虔诚，说他前几天给保生大帝汇报过了，自己跟大帝的心情那是一样一样，其实也都是为了救苦救难，相信大帝会同意、保佑。
熟悉的配方
这一套，对中国历史稍有了解的人，都会很熟悉。
陈胜吴广在发动著名的大泽乡起义之前，做了两件事，一是篝火狐鸣“大楚兴，陈胜王”，二是鱼腹托锦书“陈胜王”。如此一来，陈胜顺势称王，实现“鸿鹄之志”。
后来，刘邦称帝，追封陈胜为“隐王”，不知道是不是为了感谢陈胜对自己的启示。想想看，他一个大老粗，凭什么当皇帝？他套用陈胜的法子，让史官生生造出一个“赤帝子斩白蛇”的神话，来演绎君权天授。
刘高祖对后来者也是有贡献的。据史料记载，“高祖未生时，其母梦与神游，雷电大作。其父见一蛟龙伏与母身，后孕而生高祖”，可见高祖是超越了传统两性繁殖的结晶，乃赤帝之子，谁不服从就是逆天而行。
除了老妈神龙入怀，无故怀孕，自个出生时天有异象也成为后来那些担心自己名不正言不顺的开国皇帝们常用的一个套路。朱元璋出生时，满室红光，邻居都以为着火了。朱重八也就完美化身为后来的天子。
也就是从朱元璋开始，“奉天承运皇帝诏曰”成了圣旨的开头。皇帝即“天子”，上天之子，奉天承运，理所当然。仅仅依靠血缘传承给予的合法性还是脆弱的，祖先始终不及天意更有说服力。得天意者，才在法理上有统治天下的权威性。
就连秦始皇这样所谓的千古一帝，虽然笃信赤裸暴力，依然在传国玉玺上刻上“受命于天，既寿永昌”的字眼。
荀子有句名言：天下归之谓之王，天下去之谓之亡。人类社会走到今天，留给迷信*治的生存空间已经小之又小。偶尔一两个复古的样本，不过是屈指可数的笑柄。
熟悉台湾事务的专家对刀哥讲，台湾*治人物老说，人在做天在看，其实骨子里他们是人在做、天在看、利字走中间。台湾刚开始民主选举的时候，有位民进*“立委”说了一句名言：“*治是高明的骗术”。如今经过几十年的发展，台湾的*治已沦落到“高明”两个字都可以拿掉，成了赤裸裸的骗术。
一位大陆网友感慨道：厉害了，托梦这梗能玩几千年！
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