虽然孔子常被视为中国的哲学之父，但小编认为是他的追随者们帮助他将那些无组织的引言归为他并将其纳入一个可行的哲学宗教理论中。这里要考虑的人是战国时期的孟子、荀子、宋明时期的朱熹、王阳明。还有一点值得注意的是，由于儒家思想存在于*治结构中，与法家思想相结合，所以韩非同样重要。正如许多人指出的那样，黄帝很可能是最重要的皇帝，他的统治是以法家为基础的，所以韩非是非常重要的。
所有这些人都很重要。这有点像试图从托马斯·阿奎那，康德，休谟或尼采中决定谁是最重要的。所有人都有强烈的主张，而试图单独提出一个比任何事情都有趣。相反，小编认为孟子是中国历史上最重要的人物。他是第一个重要的尝试，使儒学成为一个可行的哲学和宗教体系。这包括概念,如五个关系(统治者→主题,哥哥→弟弟,丈夫→妻子等等)。这种思想是如此普遍，以至于人们认为孔子说过，但实际上是孟子的思想。
他的哲学作品在各个层面都很清晰——他成功地将个人修养与社会秩序、天道和宇宙联系在一起，我认为孔夫子对此并不清楚，荀子也没有做到这一点。他宣称，人的道德本质是善良的，这给了中国一种乐观、肯定生命的世界观和遗产，并迫使我们质疑，是什么让我们的社会背离了这种善良。虽然朱熹和王阳明在很长一段时间里只是历史的一部分，但他们下一个最重要的儒家学者朱熹和王阳明几乎所有的思想都是在孟子的基础上建立起来的。
从本质主义的角度来看，他的世界观很可能是最好地避开了法家主义，我认为法家主义是儒学的真正对立面。当然，孟子与佛教、道教的融合是由理学家造成的，但这些世界观是可以相互补充的。在我看来，法家主义对儒学更具破坏性，孟子的思想帮助学者们与之保持距离。
孟子曰:“知其本性，知其心。”了解自己的本性，就能了解天堂。只有通过保存自己的心灵和滋养自己的天性，才能为天堂服务。它是通过以一种期望态度来培植自己，既不使人生的长短也不使人生的长短产生任何矛盾，而使自己的命运得以确立。”
战国时期著名哲学家、思想家、*治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁*”，最早提出“民贵君轻”的思想。《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封孟子为“亚圣公·树宸”，尊称为“亚圣”，《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成，倡导“以仁为本”。
孟子的主要思想就是：仁、义、善。孟子的经历和孔子差不多，都是周游列国，去宣传自己的思想，但是因为“民为贵，社稷次之，君为轻”的这条建议不被大部分的君王所接受，这样的状况保持了很长的一段时间。
孟子是儒家学派代表人物之一，世人尊称“亚圣”！谈谈你对孟子有什么看法和理解？