儒学最早是诞生在春秋战国时期的，不过在那个时候因为其过于理想化的观念也不符合当时那种动乱的社会情况，因此也就没有受到统治者的喜爱。甚至在秦国时期还曾经遭受到了严厉的打压。
一直到汉武帝的时候，才开始正式的运用起董仲舒的儒家思想来治理国家，并且还提出了“罢黜百家，独尊儒术”的经典口号，从此以后儒家的思想才成为了中国历史近期千百年之间的正统思想。
一、儒家思想诞生的背景
儒家思想实际上就是中国的文明在经历了夏商周的年之后，在春秋时期由当时的思想家孔子所创立的。当时孔子所创立的儒家学说是在总结和概括了，也是继承了夏商周三代尊尊亲亲传统文化的基础而形成的一个比较完整的思想体系。
在东周时期，我们中国社的社会正处于在一个划时代的变革当中，那时候周王室衰微，由诸侯坐大，所以维护封建宗法等级制度的“周礼”就遭到了严重的破坏。当时的诸侯争霸也让整个社会都陷入了动荡之中。
也正是在这时各个阶级所代表的知识分子们也开始活跃了起来，逐渐成为了社会里一股非常重要的力量。从那时起他们开始渐渐地登上历史的舞台，发表自己的著作和看法，提出能够解决社会问题的理论和方法，最后形成了百家争鸣的神奇局面。尤其是当时影响很大的儒家、法家、道家还有墨家，他们都各自为自己的所效力的地主阶级设计了新的，能够实现国家统一的治国方法。
而当时孔子身处的春秋末期，那个时候的社会内部也因为不可调和的矛盾所引起的慎重危机，撼动了那时传统文化的权威性，所以对传统文化的怀疑和批判也开始越来越多。
就连孔子都不能就将当时所在的那个时代的精神融进自己的思想体系里面，再对这些传统的文化适当的进行一些改造，也能更好的在社会实践当中建立新的和谐秩序和心理的平衡，这样的情况到了战国时期就更突出了，因为当时的人们都在残破不堪的旧世界废墟上面，盼到了一些冲破旧的尊卑等级束缚的新曙光。
二、儒学发展的几个阶段
1、先秦儒学阶段
我们中国的儒学从诞生以后一直到现在并不是一成不变的，期间也曾经经历了很多不同的阶段，每个阶段也都是分别有它的优缺点的。
而儒学发展的第一个阶段就是先秦儒学，这一时期主要的代表人物就是孔子、孟子和荀子。其中孔子是儒学的总代表，而孟子和荀子则是费别代表了后孔子时代的两个儒学分支，通常来说人们人们都认为孟子的儒学是更正统一些的。
虽然说先秦儒学是出现在春秋时期的，不过它最后所维护的却是西周时期的宗法社会制度。如果从现在的观点来看的话，先秦儒学最大的缺点其实就是那些尊尊和亲亲的人格不平等的问题，这一点是不符合现代生活的，因为现代的社会是更偏向于多元化的，而像宗法社会那样将其压成一种等级体系到现在是不可行的。
2、汉代儒学阶段
而儒学发展的第二个阶段就是汉代儒学。这一时期的汉代儒学其主体的形式就是经学，是包括了今文经学、古文经学的。在汉朝时期就出现了一位做今文经学的著名大儒董仲舒，汉朝时期能够将儒学推成正统的官学董仲舒也是功不可没的。
根据史书上面的记载，董仲舒从小就开始研读四书五经，对其颇有研究甚至最后已经超越了当时很多著名的儒士，比如郑玄就曾经被称作为“经神”，而董仲舒在那个时候就经在经学方面超过了郑玄，特别是在《春秋》公羊学这一方面。
所以他在那个时候是超越了汉代其他的诸儒的。他仅仅能写书并且解释其中的含义，并且还能在给汉武帝进献的治国方式上面也融入了公羊学的相关思想。
董仲舒将《春秋》的公羊学作为基础来构建出汉朝的仁义礼智信这五常当做核心的价值观。而这五常之道也是君王们治理国家的核心价值观，因为它不光决定着百姓们的命运，同时也决定着国家的*治兴衰，因此后代的君王对其都是大力的在提倡、培养和整顿。
也而正是由于董仲舒对这公羊儒学的大力推崇，也让西汉的儒士们都纷纷的开始对其进行研究，而这些儒士也都被人们称作是“公羊学派”。
当时的汉代儒学有一个特别重要的特色，就是和这种君主专制制度相结合。所以董仲舒就提出了“罢黜百家，独尊儒术”的理念，汉武帝也很是认同，并最终采用了他的主张。而汉儒主要讲的就是三纲五常，也就是所谓的君为臣纲，父为子纲，夫为妇纲。
后者一直以来都是受制于前者的，这样的社会实际上是不平等的。并且还特别的突出了君主专制的地位，实际上那个时候汉武帝会选择儒学，就是为了要其为君主专制的*体所服务，来有效的控制人心，而这点实际上是优点同样也是西汉儒学时期的主要缺点。
3、魏晋时期的儒学阶段
也正式因为汉代儒学的这些缺点，也慢慢的在使用过程中逐渐的出现了僵化的问题，尤其是在名教思想上面的僵化尤为明显。
而魏晋时期陷入了频繁的战乱之中，所以当时的统治者一直不断的在名教的外衣下面做出一些有悖伦常的事情，因此当时的传统儒家价值感也被当做了统治者掩饰自己对利益追求的工具。
而这一时期所出现的玄学大家也基本都是具有一定世家大族的家庭背景的，在当时的小农经济里面也是属于地主阶级的，为了可以更好的适应魏晋时期的门阀士族的*治，所以他们在幼年的时候就需要接受儒家的思想教育，正因如此他们本身也是具备着非常高的儒学素养的。
集合这些我们也可以发现，玄学家们的内心所向往的都是积极入仕为官和建立王道的社会理想，跟当时那种混乱的社会现状与统治者的黑暗*治相差还是很多的，可是他们的价值观却又要迫使他们必须去