作者：辛东方
01
春秋战国，诸侯群起，文人翡翠，人才辈出，天杰地灵，一片生机勃勃。
这是诞生圣人的时代，也是一个文人翡翠的时代，老子之“道”，孔子之“仁”，孟子之“义”，庄子之“慧”，韩非子之“直面人生”，荀子之“自强”，各种思想涌出，独树一帜，亦百花争艳，碰撞出各种交叉的火花。
庄子庄子就是那个时代诞生出来的灿烂奇才。
庄子是一位浪漫主义色彩的道家学派代表人物，他的灵魂是自由的，他无拘无束，焕发着神仙的风采，他与众不同，他不食人间烟火，他与天地融为一体，他无我，他无名，他无利，庄子追求着人生“三无”最高的境界。
庄子的洒脱，庄子的自在，庄子的智慧，影响着一代代那些追求灵魂自由，生命自由的凡俗臣子，他们像庄子一样有自己独特的思考，他们看似不问红尘，其实早已洞悉一切；他们看似不食人间烟火，其实早已了如指掌；他们看似远离红尘，其实早已万物归宗。
庄子“排在三界外，不在五行中”，这是一种非常难得的境界，令人神往。
虽说庄子是饱学之士，学富五车，但他也有引起争议的地方。
庄子是令人向往的，但庄子也有令人吃惊的言语，这就是一个道家学派的代表人物，他从来没有让人失望过。
为什么这么说庄子呢？
02
庄子庄子认为圣人本来是治理天下的利器，却用来明示天下，让大家知道圣人的存在，这是最大的错误。庄子表示不服，他写出了《庄子·胠箧》，并以此揭示圣人制定礼仪的不理智之处，庄子说：“夫谷虚而川竭，丘夷而渊实。圣人已死，则大盗不起，天下平而无故矣。圣人不死，大盗不止。”
意思就是说，溪水干涸山谷显得格外空旷，山丘夷平深潭显得格外充实。圣人死了，那么大盗也就不会再兴起，天下就太平而没有变故了。圣人不死，大盗也就不会中止。
圣人制定礼仪，规范道德标准，推行于天下。庄子认为圣人用礼仪规范人们的道德和思想行为，其实是一种大盗行为。
庄子说，杆秤本来是测量物品的轻重，现在却被一道窃走了，这都是圣人给造成的状况。
庄子提出“圣人不死，大盗不止”的观点，实际上想表达这样一种意思：圣人不要用自己的道德标准去胁迫别人，这种胁迫制造不愉快的情绪，是非常不合适的。人的天性是自然的，人性的基本欲求也是正常的。如果硬要用圣人定制的标准去要求凡人，那么天下皆无完美之人。
圣人的标准是一种理想，这与现实产生很大的反差。
庄子虽然是道家学派代表人物，但是他的著作并不是太多。据史料记载，庄子的文章一共有33篇，通篇的思想主要有三点：其一，齐物论。其二，本我说。其三，本职说。
我们知道，道家修身养性，追求的是一种平衡状态，也就是“齐物论”，道家认为贫富差距会产生贪念的结果，如果没有贫穷就不会有富贵。任何一个事物，若是有了等级，就会产生隔阂，也就是大家所说的“距离”，没有富贵就不会有贫贱，所谓的矛盾都是二者不相互理解，不相互沟通导致造成的这样一种情况。
任何事物，只要有了比较，有了对比，有了距离，有了隔阂，那么矛盾和猜忌就产生了，这也就是矛盾产生的根本原因。
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