作为大学生的我有许多事情想不通
作为大学生的我有许多事情想不通
Time 2015-09-08 10:04:34 情感驿站
爱情婚姻
您好！我有个问题：我班上评保研的时候，有两个同学，一个姓邱，一个姓谢。保研需要德育分，谢的德育分不够，辅导员想为班里多争取个名额，建议给谢加德育分，邱和谢是好朋友这是公认的。邱是班委，但当辅导员提议时邱极力反对。因为如果给谢加了德育分在找工作时对邱是个极大的竞争，谢的智育的确比较强。我跟谢聊过，知道他也想保研。谢不知道邱反对给他加分这件事，我觉得这事我有点接受不了，一个平常称兄道弟的朋友怎么关键时候是这样的，我不知邱是否是对的，请您告诉我，是不是以后在社会上混就要这样。
我觉得我有个缺点就是我想成为一个做大事的人，却会跟别人计较小事。比如别人无意的话伤害了我，我明知不能计较，我当然不会报复，但总会不舒服，我要求自己不要去想，我告诉自己这是小事，我跟自己说要做大事就要忍这些小事，但我就是会联想到一些不开心的往事，这些往事又会使我的心情变坏。您说这是为什么？
我想成为一个做大事的人，赚大钱，但不知该怎么实现？我目前的思路是：（一）要充实自己内在的东西。我觉得成功的人是对周围的人有用的人的充分利用－－是这样吗？人要想得到别人的尊重就要掌握别人用得着的东西，只有这样别人才需要您，才会肯定您－－是这样吗？
（二）内在充实还需外表谦逊。不要别人问您一个问题的时候就搞得好像别人是傻子，自己高高在上似的，我讨厌这种人。
以上两点对吗？说是容易做起来好难。首先，要掌握别人需要的东西，这东西有时自己都不知道，就算知道也不一定学。比如，我想把我在学校学到的一些新思想带到农村，就像唯物论吧是反对迷信的，但我怎么说就是没人会同意我的意见，反而得到村里人的否定。我觉得农村人好固执，他们没有接触新思想，固守着老思想，而且我害怕要是在村里多待几年我也会象他们那样，太可怕了。有时候跟村里人在一起感觉好累，明明知道他们错了却要承认他们是对的，像他们夸奖的人其实就是跟他们思想一致的人，说同样话的人。您说我想为他们做点事又从何下手呢？难道要我也去吹捧迷信吗？家里又经常会叫我做些我不喜欢的事，我觉得那好无聊。咳，好烦！——俊才
俊才同学：
您好！您说保研加分的事儿，因为我不太清楚大学德育加分的总体情况，所以我无法对这件事儿作评价。至于您说“邱和谢是好朋友这是公认的”，那么我认为邱同学就应该在平时多帮助谢同学以促使其品质上得以提高，如果他平时没有这样去做，而在关键时刻以“给谢加了德育分在找工作时对邱是个极大的竞争”而“极力反对”“给谢加德育分”，这显然是品质上的问题，当然这样的“好朋友”是不可结交的；如果邱同学平时的确在道德品质上帮助谢同学，谢同学的道德品质的确很差，邱同学的确是在为大众利益着想，那么我认为他的品行是没有什么问题的，当然这样的朋友是可交的。对错与否，您可以按上面正反两方面的分析来判断。至于您问“是不是以后在社会上混就要这样”，这个问题我很难用一两句话就能说得清楚，但是我要说的是今后这样的人是肯定存在的，所以所谓的知心朋友是具有共同的志向、兴趣，崇高的品德，能以心相见，真诚相待，诚实、可靠、正直的人，由于在现实生活中这样的人比较少且是可遇不可求的，所以才有了古人“人生得一知己足矣”的满足心理和行为。但这并不是说因为很难结交到知心朋友，就不去结交朋友了，事实却恰恰相反，现代社会一方面需要团队间的相互合作，更需要朋友之间的共同的努力、支持和协作，才能成就我们自己，所以我们就需要结交各式各样的朋友，在交友的时候也要时刻注意遵循“害人之心不可有，防人之心不可无”的原则。关于交友请您参阅《我对朋友的占有欲比较强》《大学生怎样才能做到与不喜欢的人融洽交往》《我怎样才能拥有良好的朋友群体》。
您说“我想成为一个做大事的人，却会跟别人计较小事。比如别人无意的话伤害了我，我明知不能计较，我当然不会报复，但总会不舒服，我要求自己不要去想，我告诉自己这是小事，我跟自己说要做大事就要忍这些小事，但我就是会联想到一些不开心的往事，这些往事又会使我的心情变坏。您说这是为什么？”其实这种情况是非常正常的，不论是谁，当他受到伤害时心里面都会不舒服，只有泥塑的菩萨才会达到受到伤害无动于衷的地步。不过在面对别人无意伤害的时候，您“就是会联想到一些不开心的往事，这些往事又会使我的心情变坏”要注意改进，这只因为您已经把这些伤害定位到了“无意”，那么您就要做到“有则改之，无则加勉”的心理来对待之。多吸收别人的优点，对他人的缺点，应多加理解和包容。平时对一些生活中出现的鸡毛蒜皮的纠纷，不要太耿耿于怀，该忘的忘，该原谅的原谅，该和解的和解，不要太放在心上。所谓“大事聪明，小事糊涂”，把有限的精力用在做主要的事情上。
您说“我想成为一个做大事的人，赚大钱，……的思路是：……成功的人是对周围的人有用的人的充分利用……人要想得到别人的尊重就要掌握别人用得着的东西，只有这样别人才需要您，才会肯定您”，在这里我要说的是“成功的人是对周围的人有用的人的充分利用”是非常正确的，但是您所说的后面的这一点我并不赞成，这个问题的答案在《爱的法则——爱始于人的思想》《爱的法则——从尊重自己做起》《爱的法则——要想得到爱，就必须先付出爱》《爱的法则——抛弃偏见，给予自由》《爱的法则——要找到一份真爱，就必须创造真友情》《爱的法则——真诚的沟通》《爱的法则——热情点燃爱》《爱的法则——信任是爱的基本元素》《打开心灵，让爱与您结伴同行》，它们将有助于您更进一步的提高您的思想和认识。
关于您所说的转变村人观念的问题，首先需要的是要把习俗和迷信区分开来，比如过年祭奠祖先，举行一个仪式烧一点纸钱，这是习俗，而不是您所说的迷信。所以在这些问题上我们要尊重村人的习俗，我们常说“入乡随俗”，从某种意义上说其实就是更好的接近他人利用他人的一种技能技巧。
另外您说“我想把我在学校学到的一些新思想带到农村，就像唯物论吧是反对迷信的，但我怎么说就是没人会同意我的意见，反而得到村里人的否定。我觉得农村人好固执，他们没有接触新思想，固守着老思想，而且我害怕要是在村里多待几年我也会像他们那样，太可怕了。”其实这是您没有了解农村的人罢了，我同意您所说的“他们没有接触新思想，固守着老思想”说法，这是因为农村的大多数人有一个共同的特点，即依照他们自己的印象和思维方式来衡量每件事或每个人，您要让他们转变就必须用事实说话。例如，1980年我的一个在外地工作的叔叔回老家——一个偏僻贫穷的小乡村。他见全村一千多人共用一口井，远的人家要走一、两公里才能取上水。他仔细观察了村子的地理位置和水位的深浅，于是他就建议村上的人，每家打一口压水井，在自家的院子里就可以取到水。村民对我叔叔的建议议论纷纷，有的说他是在吹牛，有人说，老祖宗都没有用过这种办法，简直是异想天开，不可能的事……。叔叔说不转这些习惯了从远处取水的乡亲，他就买了两根10米长的钢管，下端安装了一个尖尖的钻头，并在连接钻头的地方打了许多小孔，把它压进了地面，随后又在上端装上了一个用汽车缸组成的排气阀以及力臂，一切安装就绪后，他用手轻轻在力臂上来回压了几下，水就出来了。终于用事实说服了村人，全村普及了压水井。呵呵，这个例子就是技能和技巧。
不知我以上所谈对您有无启发意义，您的朋友杨永龙敬请您批评！
杨老师：
您好！感谢您在繁忙之中抽空看我的信，还给我宝贵的建议．那些材料我一定认真看，觉得有时听您一讲总能明白好多。谢谢！——俊才
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