帛书老子第六十一大邦者章
中国，这两个字大家都认识，
可是他承载的历史与人文知道的人却不多
俗话说：真传一句话，假传万卷书。
越是简单的东西，就越是更加深刻。
比如大数学家陈景润，研究1+1=2，就摘取了数论皇冠上的明珠。
王东岳读老子，就读懂了这两个字，下流。
为了与今天大家理解的下流就是猥琐区别开来，他又把这两个字取了一个新名字：递弱代偿理论。
为了说明这两个字确实是真理，还写了一部书，东西方哲学课也讲了一百多节。
因此，你如果读懂了这一章的话，在自己的领域或者行业里小有成就，也就不是什么困难些事情了。
从大的方面来讲，构建生命共同体，也从先贤的智慧里找到了方法。
以前我们穷，吃上顿饭的时候，可能下一顿饭在哪里，还没有着落；所以听说美国人每顿饭都是土豆烧牛肉，有人下意识就憧憬那里一定就是天堂，他们的月亮也一定圆过中国。
童年的记忆，影响人的一生选择，当年那些挨过饿的人，难免会生出畏惧的心理，所以就算到了现在，有先富起来的少数人，即便每餐十倍于烧牛肉，可是在他的骨子里面依然会非常嫌弃中国，他们会觉得，逃离开这里，才是对的选择。
这些观念的产生可能源自奥地利精神心理学教父，弗洛伊德；因为他的研究表明，一个人童年的经验会在潜意识里反复提示他并最终形成这个人的基本人格。
沿着他的思路向前延展，我们不难发现，春秋时期诸子百家的思想争鸣，无疑是童年中国的文化内在精神形成的核心构成，而从甲骨文的字意和帛书老子进行探究，这一点也越发明确。
上海博物馆馆长马承源去陕西宝鸡出差视察考古业务，突然发现何鼎里面刻有个铭文，记述了西周东迁，其中有四个字是：宅兹中国。
意思是说，我们的家在中国。
为什么这么说呢？
因为中国是一个文明的国度，所以中国除了是一个国家概念，民族概念，在很大程度上还是一个文化概念。
休谟说：表象上看，人是受利益支配驱动的，但是在利益和人的行为背后是由思想观念或宗教支配的。
凯恩斯也曾经这样表述过：从长远看影响人类的不是利益而是思想，人类历史从来不是一种利益战胜了另一种利益，而是一种主义战胜了另一种主义。
先了解一下如此的背景，我们然后再读这一章的时候，就会豁然开朗，瞬间明白了，老子到底在讲什么。
大邦者，下流也，天下之牝也。
天下之交也，牝恒以静胜牡。为其静也，故宜为下。大邦以下小邦，则取小邦。小邦以下大邦，则取于大邦。故或下以取，或下而取。
故大邦者不过欲兼畜人，小邦者不过欲入事人。夫皆得其欲，则大者宜为下。
大邦者，下流也，天下之牝也。
大国的形象气度，发展方针，前进方向，应该是什么样的一个情况？
应该是在本国做得很好的情况下，同时也对世界各个国家做出了表率和榜样，像水之润下，河流流经之地，皆能得到灌溉，皆是人类亲水而居，繁衍生息的村庄。（天下之牝：译为繁衍生息）
天下之交也，牝恒以静胜牡。
世界上各个国家之间的交往，其目的无外乎两个方面，或者是为了相互学习，相互借鉴，或者是为了相互敌对，发动战争。
其目的凡是为了繁衍生息的，为了生存发展，要形成命运共同体的，则一定可以实现；凡是为了凌霸，为了掠夺人家的资源的，也必将以失败而告终。
为其静也，故宜为下。
这是因为什么呢？
因为真正能够征服、安抚、或者打动一个国家，一个民族的东西，一定是能够使其强盛起来，繁衍生息，能够走向美好的未来的东西。
因此，该怎么选择呢，这就已经很清楚了，那就是像水之润下一样，给予他们、他们想要的东西啊。
大邦以下小邦，则取小邦。小邦以下大邦，则取于大邦。故或下以取，或下而取。
大国能够做到这样做，就能获取小国的人心，取得周边小国的信任；
同样道理，如果小国能够做到这样做，则小国就会得到繁衍发展慢慢变成大国。
因此，或者不断过得更多的认同，国与国形成盟友；或者掌握了这个秘诀的小国，不断货的超越，渐渐变成大国。
故大邦者不过欲兼畜人，小邦者不过欲入事人。
所以，我们考察一个国家的大小，一个国家有没有未来，就是要看大国能否能够克制自己不执行己所欲施于人的那一套，把自己的欲望的成本转嫁到别人的头上，依仗大国权势割别人的韭菜，只会割出来仇恨。
我们考察一个小国能否成就大国之梦，有没有未来前景，就是要看小国执*者是否能够己所不欲勿施于人，而是帮助人民休养生息，得到成长。
夫皆得其欲，则大者宜为下。
如果大国与小国狭路相逢，要展开一场遭遇战，怎么样才能使两个国家从竞争走向协作，实现双赢呢？
那也好办，谁想成其大，谁宜先居之下。
做学生时候，每逢考试，每个老师都面授机宜：千万要牢记，做题先易后难，先把会做的做完，在把半会半不会的蒙完，最后再去研究破解拿不准的难题。
听话的人，连连闯关胜利，通通过了一次又一次考试。不听话的人，半途而废，荒废了学业，还要重新找到一条自己的路，费劲更多辛勤才能走下去。
工作以后，领导某天高兴也会面授机宜：无论是做什么事，都要扑得下身子，呕心沥血，用尽全力。只有这样，才有可能获得胜利。
荀子也在劝学中说：天下事有难易乎，为之则难者亦易也，不为则易者亦难矣。
你看，中国文化就是这么神奇。干任何一件事，不下够功夫，那是不行的。