荀子

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TUhjnbcbe - 2023/8/13 20:59:00

民间有俗语:一言之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万雄师。

这句俗语的意思是说:一个人辩论的力量,可以比宝物九鼎还要有分量;三寸长的舌头,可以胜过百万雄兵。

从古至今,几乎没有人可以否认“好口才”的作用。

在古代,能言善辩的谋士可以通过游说而改变国与国之间的关系;在如今,巧舌如簧的人可以在职场、生意场上获得更大的发展空间。

细心的人会发现:当一个人还是孩子时,许多父母都会刻意地培养孩子的口才;哪怕是面对成年人,市场上也有很多专门的口才培训机构。

但很多人对“好口才”有一个误区,总以为口才好就是口若悬河、滔滔不绝,实际上真正的好口才,与话多话少无关,而是知道什么时候该说什么话。先来看一个故事:

据记载,西楚霸王项羽在火烧阿房宫之后,就准备带着军队返回江东,想要向江东父老炫耀自己的功绩。

当时项羽的帐下有个谋士给项羽进言,表示关中地区属于战略要地,千万不能轻易离开。可自负的项羽完全听不进谋士的意见。

谋士见自己的建议没被采纳,心有不悦。有一次与他人闲聊,便说:“楚国人就像一只穿了衣服的猴子,一有高兴的事情就喜欢到处炫耀。”

这话传到了项羽耳中,项羽大怒,便下令处死了这个谋士。

为什么有的人口才很好,却招人讨厌

春秋时期思想家老子在《道德经》里面说:有时候,话说多了,就可能给自己带来麻烦和困扰,倒不如谨言慎行,把话埋藏在心里。

从上面这个故事就可以看出来,真正的好口才,不仅是基于顾全大局的考虑,还要懂得哪些话该说,哪些话该在什么时候说。

职场中有很多这样的人:平时聊天的时候,嘴巴特别快,别人想插一句嘴都不行,可一旦聊到正事或者开会的时候,他们就哑口无言了。

还有的人,在任何时候都有很多话说,但说来说去都说不到重点。以至于说的人觉得累,听的人也觉得累。

久而久之,这类人就容易招人讨厌。不是因为别人对他们有什么意见,而是他们的舌灿莲花用不到正途上,总是在关键时刻掉链子。

真正口才好的人,具有大智慧

《道德经》里面说:“知者不言,言者不知。”《道德经》所说的这个“知”,指的是智慧。也就是说,老子认为:真正聪明的智者不会多说话,而四处说长论短的人不是真正的聪明人。

在现代社会的人际交往中也是如此,真正口才好的聪明人,恰恰是懂得“不说”有多可贵的人。

其一,大部人表达出来的观点,如果有利于一方,必然会不利于另一方;其二,能言善辩是一项本事,但要用好这个本事,还必须掌握恰当时机和场合。

因此我们会发现:在饭桌、酒局当中,那些侃侃而谈的人通常没什么真本事,而不轻易发言的那个人往往是最有实力的人。

《道德经》讲的“知者不言,言者不知”,实际上就是一种关于“好口才”的智慧。

口才好并不是说你一定要和谁都聊得来,也不是你一开口就停不下来,而是对事物的局势、情况了然于胸,并在该开口的时候一语切中要害。

总而言之,与其训练自己找话题、避免尬聊、侃侃而谈的能力,不如做到《道德经》中的这八个字:知者不言,言者不知。

END

老子:你混得不好,不是因为能力不够,而是80%的时间都用错了

荀子:越优质的父母,越懂得“正面管教”,让孩子更有教养

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