各家代表人物的思想、著作、名言。
主要整理6个方面：儒道——法墨——兵杂
一、儒家（积极救世。仁礼德义教学）
孔子
春秋鲁国人。至圣、天下师表。思想家、教育家
——治国、入仕
、礼：西周之礼，强调等级有序。“君君臣臣父父子子”。
、仁：爱人（有爱人之心）、已所不欲勿施于人
3、中庸：不偏不倚、折中调和。过犹不及；和而不同。（联想：社会学家费孝通“美美与共、天下大同”）
4、德：“苛*猛于虎”，典故《众星拱北》
有教无类、兴办私学；
知之为知之，不知为不知；不耻下问；
因材施教、“学思习行”
《论语》：记录孔子及其弟子言行的书。孔子弟子及再传弟子编著。
“四书”：《论语》《孟子》《大学》《中庸》——宋代朱熹合称
“五经”：诗、书、礼、易、春秋
孟子
春秋人。亚圣
、仁*：“天时不如地利，地利不如人和”；
、民贵君轻（民本思想）
3、以德服人
4、义：得道多助失道寡助、“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”，舍身取义。
5、性善论：人性本善
6、利天下
《孟子》：孟子及其弟子编著。
荀子
战国末期赵国人，后圣。提倡礼法并用。
学生：韩非子（法家思想大成者）、李斯。
、性恶论：人性本恶（礼法并用）
、水则载舟，水则覆舟。（联想：唐代魏征“水能载舟，亦能覆舟”）
3、先义后利。
4、天行有常。
《荀子》：荀子及其弟子整理或记录他人言行的著作。
其他
西汉（汉武帝时期）董仲舒：罢黜百家，独尊儒术。强调“大一统（思想统一）”。
南宋大儒者朱熹：程朱理学，“存天理，灭人欲”。（北宋程颢程颐；程门立雪：程颐+杨时）
明代思想家王阳明：知行合一。“阳明心学”。
二、道家（消极，避世，清净自然）
老子
（
李耳）
春秋末期，道家学派创始人，哲学家
、无为而治、上善若水、道法自然
、辩证法：祸福相依、有无相生、难易相成。
3、“道”是世界本源。“道生一、一生二、二生三、三生万物”。
《道德经》：老子。字左右。是最早的哲学著作。
庄子（
庄周）
战国中期、道家学派主要代表人物，创立庄子学派、南华真人
、*治观：无为（顺其自然）。
、齐物论：“天下与我并生，而万物与我为一”。一切事物归根到底是相同的，没有差别的。
3、人生观：追求自由，逍遥的人生态度。（独与天地精神相往来）。
4、成语故事：庄生梦蝶、对牛弹琴、邯郸学步、井底之蛙
5、“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。”——生命有限，知识无限，有限生命追求无限知识会筋疲力尽，庄子认为要量力而行。
《庄子》：也称《南华经》，庄周及其后学
魏晋玄学
玄学又称“新道家”。
是对“三玄”：《老子》《庄子》《周易》的研究和解说，产生于魏晋。
是中国魏晋时期到宋朝中叶之间出现的一种崇尚老庄的思想。
三、法家（法治、编发、君主集权）
商鞅
战国时期卫国人、先秦法家代表人物（秦孝公时期）
、商鞅变法（废井田、重农桑、奖军工、实行统一度量衡、建立县制）
、立木为信
3、治世不一道、便国不法古。
韩非子
战国法家思想的集大成者。
、加强中央集权
、法不阿贵：刑过不避大夫，赏善不遗匹夫。
3、“法”“术”“势”结合。
《韩非子》：后人编著。
四、墨家（平民、兼爱、非攻、节俭）
墨子
（
墨翟）
战国时期。领袖成为巨子（钜子），墨子被认为是墨家第一任巨子。
为义、兼爱（爱一切人）、非攻、节约（节用/节葬）、尚贤、非乐。利天下。
《墨子》：墨子及其弟子。
书中有很多光学和物理学知识：小孔成像、杠杆原理、光学八条（光沿直线传播）。中国第一颗量子通讯卫星：墨子号
五、兵家（打赢就行，攻城略地，不管正义与否）
孙武
春秋人、《孙子兵法》
孙膑
战国初期军事家，兵家代表人物。师弟庞涓
、《孙膑兵法》
、桂陵之战（围魏救赵）、马陵之战（围魏救韩，减灶诱敌）
六、杂家（啥都行，吸取百家之长）
吕不韦
《吕氏春秋》，一字千金
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