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”,论述如果学习者能做到持之以恒,即使是再艰深的知识也可以学会。(锲而不舍,金石可镂)
(63)只要坚持,就会成功。正如《荀子·劝学》中说:“,”。(锲而不舍,金石可镂)
(64)荀子《劝学》中写坚持不懈、攻坚克难的句子是“,”。(锲而不舍,金石可镂)
(65)荀子在《劝学》中,用雕刻为喻,正反对比,论述学习要持之以恒的四个句子是:“,;,。”(锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂)
(66)在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是:“,,,,。”(蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也)
(67)荀子在《劝学》中,用蚯蚓为喻论述学习必须专心致志的五个句子是:“,,,,。”(蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也)
(68)《荀子·劝学》指出,蚯蚓虽然身体柔弱,却能“,”,是用心专一的缘故。(上食埃土 下饮黄泉)
(69)《荀子·劝学》以蚯蚓为例,论证了为学必须锲而不舍,坚持不懈;同篇中与之相反的例证是:“蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”
(70)荀子在《劝学》中,用螃蟹为喻反面论述学习不能浮躁的五个句子是:“,,,,。”(蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也)
(71)《劝学》一文中,作者以蟹为例,指出其“”是态度浮躁不专一所致。(非蛇鳝之穴无可寄托者)
(72)《荀子·劝学》中蚯蚓“,”,是因为“用心一也”,而螃蟹“”是因为浮躁、不专心。(上食尘土,下饮泉水,非蛇鳝之穴无可寄托者)
(73)荀子在《劝学》中指出,蟹虽然有“六跪”和”二螯”,但是“”,这是因为它“”。(非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也)
(74)荀子在《劝学》中以蟹为喻,从反面论证学习用心专一重要性的句子“
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”。(非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也)
(75)《劝学》中,作者将蚓“上食埃土,下饮黄泉,用心一也”和“蟹六跪而二鳌”,然而“,”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一才能获得成功。(非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也)
(76)《劝学》中用“蚓”和“蟹”作比,前者没有锋利的爪牙也无“”,却能“上食埃土,下饮黄泉”,后者虽有“六跪而二螯”,却“”,原因在于前者“用心一也”,后者“”。(筋骨之强,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也)
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