两千多年前，《荀子·礼论》写道：“规矩诚设矣，则不可欺以方圆。”可见，规矩自古就受到重视，讲规矩也是我们的传统美德。规矩有显性、刚性的，如法律、纪律；也有约定俗成、柔性的，如行规、乡规。规矩为人们所熟悉，却也常被一些人忘记。其一是民间故事：清末年间，江苏省句容县有个王记当铺，生意兴隆。后老当家去世，主母不能主持家业，便外聘一名袁姓掌柜打点生意。袁掌柜对主母说：“让我来干，得立个规矩，做生意要一视同仁。”主母同意了。一日，有族人前来典当，要价高于市价，袁掌柜坚决不肯，这个族人说，老当家在世也给他三分薄面。主母听了，便安排破例一回。口子一开，哪里还收得住？此后不断有族人前来典当，当铺也一次次给对方高价。后来当铺名声越来越差，偌大的家业破败中落。其二是延安时期的一桩凶杀案：年10月，时任红军抗日军*大学第三期第六队队长、战功累累的黄克功，因逼婚未遂枪杀陕北公学的女学生刘茜。一面是昔日爱将，一面是*纪法规，毛泽东的态度是：对黄克功“如赦免，便无以教育*，无以教育红军，无以教育革命者，也无以教育每一个普通人”。最终，黄克功被公审处决。将这两件事放到一起，是因为二者阐明的都是坚守规矩的重要性。一则，国有国法，家有家规，规矩制定了不遵守，等于没规矩。王家做生意，人情之前不能守住规矩，以致坏了名声、家业衰败。如同有的*员干部，从收受礼品礼金，到吃拿卡要、贪污受贿，最终走上违法犯罪之路。这背后的深层心理因素，都是无视规矩、以身试法。再则，规矩是平等的，它约束所有人。对*员干部来说，*纪严于国法。处决黄克功，毛泽东认为，“对于自己的*员与红军成员不能不执行比一般平民更加严格的纪律”。正如*的十八大以来，被查处的贪腐分子不在少数，这些人不守纪律，破坏规矩，对他们的查处，组织未尝不痛心惋惜，但为了保持肌体健康，这份刮骨疗毒的坚决是必须有的。各行各业，都有规矩。规矩无处不在，它约束着你我，也保护着你我。道理很简单：守规矩，则不乱!（来源：中国纪检监察杂志）预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
