石家庄治疗白癜风的医院 http://pf.39.net/bdfyy/zqbdf/150109/4555381.html作者简介
徐翔（—），女，浙江温州人，本硕博皆就读于中山大学哲学系中国哲学专业，师从陈少明教授，目前于中山大学*务学院从事科研博士后工作。主要研究方向：先秦诸子哲学。
本文原载于《中山大学学报》（社会科学版）年第5期
摘要：荀子的“先王制礼”论以工匠制作的隐喻为其基本理论架构。在此架构上，其所谓“先王制礼”的命题，实际包含“礼义”“先王”“制作”三个环节。其中“礼义”关涉的是礼义以何种方式对现实秩序产生规范效应，“制作”观念传达的是荀子对世界由“偏险悖乱”向“正理平治”转化的理想图景，“先王”则是其“礼义”所以能成为普遍法则的权威性保证。这三个环节，环环相扣，逻辑完整，共同构成荀子对“礼的起源”问题的独特思想，同时也成为决定荀子“礼论”性格特质的关键因素。后来学者所加诸荀子之“礼”上的标签，如“工具主义”“权威主义”等等，均可由这个独特的制作模式来说明。
关键词：荀子；制作；先王；礼义；
一、“工匠制作”的隐喻模式
众所周知，对“礼”的系统重铸，是荀子思想中最核心、最具建设性的部分，也是其对后世影响最为深远之处。但学界对此问题的
