荀子

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读经明义丨荀子经营小家庭也有大门道 [复制链接]

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作者:

姚海涛

导读:世界的一半是男人,另一半是女人。爱情与婚姻是人类一个永恒的话题。

《周易》中提到“有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子,然后有君臣。”可以看到,男女、夫妇关系在整个社会关系中居于何等重要的地位。

爱情长久、婚姻美满也是衡量幸福的重要指数。现代社会因婚姻信任度低、离婚率高导致的幸福感匮乏者比比皆是。很多人深切地感受到家庭关系很脆弱,婚姻也是易碎品,而夫妇双方一旦陷于焦虑之中,便无法自拔。

在劝说别人时,我们往往说婚姻需要经营,家庭需要谋划,夫妇需要信任。但究竟如何去做呢?

荀子说,“请问为人夫?曰:致功而不流,致临而有辨。请问为人妻?曰:夫有礼则柔从听侍,夫无礼则恐惧而自竦也”。

如何做丈夫?要尽力取得功业而不放荡淫乱,尽力亲近妻子而又有一定的界限。如何做妻子?丈夫遵行礼义就温柔顺从听命侍候他,丈夫不遵行礼义就诚惶诚恐而独自保持肃敬。

另外,“男女之合,夫妇之分,婚姻娉内送逆无礼,如是,则人有失合之忧,而有争色之祸矣。故知者为之分也”。

男女的结合、夫妇的区别、娶妻出嫁、定亲送礼、送女迎亲等如果没有礼制规定,那么人们就会有失去配偶的忧虑,而有争夺女色的祸患了。所以智者给人们制定了名分。

荀子以隆礼著称,认为夫妻关系处理也应当以礼来调节,夫妻应该有各自的角色定位与分工。

历史上有多少女人湮没无闻,像一颗颗流星划过天空,早已难觅踪迹。有一些女人虽没有留下名字,但她们的经历给后人留下了或者是宝贵的经验,亦或是沉痛的教训。这些经验与教训都值得今人认真记取。

男人的反面教材——一妻一妾的齐国渣男。

齐国有个人有一妻一妾。每次外出他都酒醉饭饱才回家,并且跟妻子吹嘘说,与自己一起吃饭的都是有钱、有权、有势的人。妻子很怀疑,觉得丈夫不太可能结交这等人物。

她跟丈夫的妾表达了自己的合理怀疑:“夫君经常说与权贵人物一起吃饭,可为什么从来没有达官显贵来咱家呢?”于是第二天,她跟踪了丈夫,发现丈夫竟然去墓地乞讨残羹剩饭。这就是他天天酒足饭饱的方法。

妻子回去将自己跟踪的情况告诉了妾。两人感到所托非人、委屈异常,一起在院子里咒骂起来,接着哭作一团。这时,渣男丈夫从外面回来了,还得意洋洋地在妻妾面前大耍威风、自我陶醉。

齐人的一妻一妾在自大男人的淫威下生活、失去自我固然可怜,这个故事对男人也有很重要的警示作用。

传统的男女分工条件下,男主外,女主内。男人就应该在社会上打拼,让家庭有基本的物质保障,为家庭的幸福努力不懈,至少不要做出让妻子感到羞愧的事情。

而时至今日,女人又要养家,还要照看孩子,实在辛苦。男人“有累不轻谈”,要有一个宽厚的肩膀,让女人倚靠。一妻一妾也给女人提了个醒,女人要擦亮双眼,遇到渣男需远离,不要重蹈一妻一妾的覆辙。

女人的榜样——晏子车夫之妻。

晏子辅佐过齐国灵公、庄公、景公三代国君,名声显赫于诸侯之间。他的马车夫之妻看到丈夫替宰相驾车时,挥动鞭子,神气十足,得意洋洋,要求与车夫离婚。

丈夫一脸不解地询问缘由。妻子说,齐相晏子身高六尺,可谓身材矮小了,声名却显赫于诸侯。我看他外出时,表现出了深沉内敛、甘居人下的性格与态度。而你身高八尺,只不过做人家的车夫,就狂妄自大、目中无人,因此我要求和你离婚。

原来是因为车夫太拿自己当回事儿了。这就是车夫之妻的离婚理由。车夫表示了悔改之意。此后,他为人处事态度变得谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问车夫缘故。

当得知实情之后,晏子就推荐他做了齐国大夫。车夫之妻非常有智慧,劝勉丈夫,最终改变了丈夫的人生轨迹,可谓贤内助。这个车夫能够认真听从妻子的金玉良言,也值得今天的男人学习。

婚姻从来都不能只靠一方去维持,夫妻双方都要用心经营,且要讲究方式方法,才能让自己的婚姻生活更加顺畅和美。

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