亲孝文帝时，商鞅变法，使当时的秦国先于其他国家开始真正强大起来。商鞅便是法家的代表人物之一，主要讲“法”，严苛的秦法便形成于他变法之后。法家，是战国时期后起的学派，但却是对中国古代社会影响最大的学派之一。除了商鞅，早期代表人物还有主要讲“术”的申不害，主要讲“势”的慎到。那么我们最熟悉的韩非呢？
韩非在电视剧《大秦帝国》中的形象，是自负不得志的。他的自负源于他的才华。他将“法”（君主的法令）、“术”（君主御臣的心术和权术）、“势”（君主的权势地位）合而为一，成为法家的集大成者。
范曾所作韩非像
韩非，战国时期卫国新郑人（今河南新郑），是韩国的公子，也就是宗室贵族。在他的父王，也就是当时的韩王韩桓惠王被白起兵败，韩国的统治就开始分崩离析。韩非就多次上书，提*治建议，但并不被采纳。于是他开始埋头著书。韩非著书很多，重点宣扬法术势的法家理论，算是为后来秦统一六国提供了理论基础。
之后韩非去楚国跟随当时在楚国讲学的荀子学习帝王之术，与李斯成为同学好友。李斯我们都知道，去了秦国，志在助秦王一统天下。韩非留了下来，但他的书却传到了秦国。对当时客舍之风盛行、崇尚辩论的秦国，韩非的思想理论受到极大喜爱。
在被韩王派去出使秦国时，得到了嬴*的喜爱，但并未决定是否留用。韩非欲存韩，上书批判李斯等人，李斯欲灭韩，两人*见相悖，最终韩非被李斯逼迫自杀。
韩非的法家思想，结合了老子的辩证法，又具有唯物主义的精神。他是荀子的学生，思想又承袭了儒家精神，所以他的思想，实为博采众家的法家集大成者。他主张“法不贵阿”，法令面前人人平等。他的*治理想是建立一个绝对君主集权的封建国家，所以注定失败。虽然韩非有些许口吃，但他的文笔流畅，连李斯也赞叹不已。
韩非的著作被整理在《韩非子》一书中。《韩非子》包含很多寓言故事，明显易懂，“守株待兔”、“滥竽充数”等我们熟知的故事就出自于此。惊不惊喜，意不意外？
小编认为，韩非就像踏踏实实的泰山工，胸怀高峰，却无捷径，挑着思想哲学，给后世留下上山的路。你怎么看？
