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知而不行，是为不知。行而不知，可以至知。——明·王阳明
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知行合一，是明代著名思想家、哲学家王阳明的重要思想观点，也是中国古代哲学中认识论和实践论的命题。这里的“知”指的是良知，“行”则指人的实践。在王阳明看来，“知”和“行”应是一体，以知为行，知决定行。在生活中掌握并运用“知行合一”，才能在复杂多变的生活和工作中游刃有余，实现自己的人生价值。
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01
知行合一：先行动起来
“夫学、问、思、辨，皆所以为学，未有学而不行者也。”这个世界上，绝大部分人失败不是因为没有思考，而是因为犹豫不决，迟迟没有行动。孔夫子说：“三思而后行”，告诉我们凡事都要考虑周全再开始行动，然而大部分人思考的时候就犹豫不定，内心的勇气被消磨殆尽，再加上自身的惰性，“三思”便成为自己拖延的借口，一拖再拖，最终实在无法拖延的时候，才急忙开始行动。然而在行动中种种问题就会暴露出来，可惜没有足够的时间去解决，只能草草了事。事前的三思往往会使得事实脱节，因此不管结果如何，应该先去行动，而不是反复思考。
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王阳明自小就立志成为圣贤，但他的父亲却认为他太过狂妄，竟说出如此大话。但是事实证明，王阳明从立志开始就一直在行动，从未止步。他四处寻觅良师益友，不断学习如何成为圣人，尽管失败多次，也没有阻止他成圣的决心。曾经，他为了验证“格物致知”，特意去格竹子，可惜没有悟出什么道理，但他并未气馁，反而通过这次失败他明白了借助外物找寻到的并不是真理，为他创办心学奠定了基础。
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吃过才知道是酸甜还是苦辣，穿过才知道鞋子是合脚还是夹脚，什么事都要先做才能发现问题，然后边行动边思考，才能更好地去解决问题，并且勇往直前。考虑一千次，不如去做一次，犹豫一万次，不如去实践一次。
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02
知行合一：注意循序渐进
一口吃不成大胖子，世间万物都是靠点点滴滴积累起来的，想要知行合一，就必须循序渐进。《荀子·劝学》中说：学习，从哪儿开始呢？到哪儿终结呢？尽管人都有无尽的潜能，但做人做事还是应该踏踏实实，一步一个脚印往前走。只有专心致志地做事，才能在一件件事情中不断领悟到真谛。小树刚发芽时，不能浇太多的水，随着它一天天长大，浇灌的水量才能逐渐增多，俗话说：“欲速则不达”。饭要一口口吃，路要一步步走，否则成功将会与你背道而驰。
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03
知行合一：要在事上磨炼
“人须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。”王阳明的弟子中有一位是朝廷官员，他特别想学习知行合一的精髓，但是公务太忙以至于无法专心学习，便问师父该如何取舍。王阳明笑了笑说：“我从来就没要求你丢下公务来听我讲学，其实你平常的断案就是在修行心学。当你面对犯人的时候，不会因他的无礼而动怒，不会因他的讨好而开心，不会因他的恳求而丢弃主见，更不会因自己事情繁杂而敷衍了事，无论何时都能注意自己的所思所想，时刻反省纠正，这便是知行合一的真谛。”
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因此，知行合一是要依附在切实的事物上，一旦离开反而毫无边际，甚至会无从下手。日常的工作和学习中，注意调整自己的心态，随时随地、每时每刻都是在修行。能力固然重要，但心态更为重要。在日常生活中多磨炼自己做事的方法，锻炼自己随机应变的能力，让心境始终保持在一个稳定的状态下，只有这样才能做到遇事不慌，临危不乱。
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04
知行合一：笃行才能出奇迹
“辨既明矣，思既慎矣，问既审矣，学既能矣，又从而不息其功焉，斯之谓笃行。”当年孔子去找师襄子学习琴技，他每天弹奏同一首曲子，师襄子看不下去，便告诉孔子：“你弹的真不错，试着弹弹别的曲子吧。”孔子说：“虽然我很熟悉这首曲子，但是并没有完全掌握弹奏的技巧。”过了一段时间，师襄子对孔子说：“你已经完全掌握技法了，可以试试新曲子了。”孔子又说：“我虽然掌握了技法，但却没有领悟作者写这首曲子的情感。”又过了一段时间，师襄子提醒孔子：“你已经领悟了作者曲中的情感了，是不是可以尝试弹新的曲子了？”但孔子依旧说：“我还未能参透这位作曲人的为人如何。”慢慢孔子弹奏出来的曲子清新脱俗，跟普通的琴师完全不一样。孔子很开心地找到师襄子，他说：“我终于明白了作曲人的为人如何了，他应该是志向高远，能够统治四面八方的诸侯，历史上只有周文王姬昌才是如此之人。”
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正因为孔子花费了超出常人的数倍时间和精力，将简单的事情重复做，做到极致，才弹出如此曲子。这便是“熟能生巧，巧能生化”。孔子精益求精的态度，使得他在别的曲目弹奏上也十分得心应手。如今，在这个物欲横流的社会，人们心浮气躁，无法神定气闲地去做事情，“笃行”正是我们所缺少和需要学习的态度。一件事，不是说表面上学会了就行，只有通过“笃行”来不断地琢磨学习，反复咀嚼，才能把事物本身的规律内化于心，做起来才能得心应手，使得自己进入更高的境界中。
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一个人要想有所进步，必须平衡想和做的问题。只顾低头做事，不停下来思考，容易方向偏差，但如果只一味的思考，而不去实践，最终也将一事无成。只有知行合一，才能获得最终成功。
青龙道长云：
知行合一，笃行致远，善行终生不怠君子也。
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