考点8：
孔子、孟子、荀子、墨子
1.(多选)下列关于孟子的说法中，正确的是()。
A.提出了“明人伦”的教育目的
B.坚持“性善论”
C.认为教育的作用是“化性起伪”
D.提出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”
2.中国古代教育家()说：得天下英才而教育之，为人生三大乐事之一。
A.孔子B.老子
C.孟子D.樊子
3.在古代，将“道”和“德”二字合用始于战国时期的()。
A.老子B.孟子
C.孔子D.荀子
4.“上本之于古者圣王之事”“下原察(察度)百姓耳目之实”“废以为刑*，观其中国家百姓人民之利”，此谓“三表法”。它的提出者是()。
A.老子B.墨子
C.韩非子D.孔子
5.(判断)“不愤不启，不悱不发”是孔子提出的教育思想。()
1.ABD
本题考查孟子的教育思想。孟子是儒家教育学的代表人物，其教育思想主要有：①在人性论上提出了“性善论”，认为教育的作用在于扩充善性;②认为教育的目的是明人伦;③在教育内容上提出道德教育，教育方法上提倡“盈科而后进”，即指学习和教学过程要循序渐进;④认为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是大丈夫的三准则。A、B、D三项正确。认为教育的作用是“化性起伪”是荀子的教育思想，C项排除。
2.C
本题考查对各教育家观点的识记。孟子在《孟子·尽心上》中提到：君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。C项正确。
3.D
本题考查中国古代教育家的成就。“道德”二字连用成为一个概念始于战国时期的荀况。《荀子·劝学篇》中说：“《礼》者，法之大分，类之纲纪也;故学至乎《礼》而止矣，夫是之谓道德之极。”荀子不仅将“道德”作为一个单独的概念来使用，而且赋予它比较明确的定义，即人们在社会生活中形成的一套调整人与人之间关系的道德品质、道德原则和道德规范。D项正确。
4.B
本题考查对教育家与教育思想的识记和理解。“三表法”源自战国时期思想家、教育家、军事家、墨家学派的创始人墨子的著作《墨子·非命上》。墨子在认识论方面，提出了判断是非真假标准的“三表法”，其意思为：以前人的历史经验为依据;根据广大群众的耳闻目睹、亲身经验去推究;将言论应用于实际*治，看其是否符合国家与百姓的利益。B项正确。
5.√
本题考查对孔子启发教育思想的识记。“不愤不启，不悱不发”语出《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”其意思是不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。故表述正确。
孔子、孟子、荀子和墨子都是我国古代著名的教育家，人物与其代表思想之间的对应关系是容易混淆的知识点。
1.孔子的代表思想有：①性相近，习相远;②学而优则仕;③有教无类;④不愤不启，不悱不发;⑤因材施教。
2.孟子的代表思想有：①首次提出“教育”一词;②性善论;③“明人伦”的教育目的;④盈科而后进。
3.荀子的教育思想有：①首次提出“道德”一词;②性恶论。
4.墨子的教育思想主要有：①人性素丝说;②重视科学技术的教育;③提出“三表法”。
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