《荀子》读后
手头有本《荀子》（选读本），于是认真拜读一下，有不少体会教益。说一说与大家共议。
荀子约生活在战国末期，出生在赵国。青年时代游学过秦，拜见过秦王。又到齐国讲学，当了稷下祭酒。晚年在楚国兰陵终老。纵观其一生，和孔子孟子一样，都是儒家风格，一边治学求知，一边参与*治入仕，一边教育学生后代，培养自己的继承人。
荀子在哲学史上的重要贡献可能是第一次正式界定“儒家”这个概念，并且奠定了儒家经典分析的轮廓。他不像孟子那样大量吹捧孔子作为唯一圣人，而转向*学兼有的华夏古代君子如尧舜禹，奉为儒家圣人。这可能和其出生历史背景、现实背景有关。荀子主张博学多才，这和孔子不谋而合。从其著作来看，内容精深博大，逻辑很强，语言清晰完美，很有鼓动性。孟子的实辩方式，被他的纯粹思辨方式冲击了，写法上也多有改进。孟子已经多次引用《诗》，荀子更多，而且把孟子等近代名家也作批判，所以是不可或缺的大家，儒家的“后圣”。我们读了《荀子》，也就见到了有汉的文化初范，对董仲舒的《春秋繁露》，也就不陌生了。
荀子对礼作了集中的阐释，尤其是丧殡礼仪。从本质上，他认为礼是养，教养的意思。这是正确的。但是他一贯把人定级分类，把社会关系等级化，所以礼到底有没有实在性，也就难说了。又比如人性，他认定恶是主流，善是后天之学，但是因为他认为人人平等，尧舜毕竟也不是先天的智人，所以这种性善恶的对立，也同样依赖于实际活动。荀子重视对死者的默哀，把三年二十五月的期限也作哲学考虑，不能不使人联想到那时征战屠戮的残酷，哲学家对生死观倍加
