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Day40

教育综合中国教育史:

晏阳初的教育思想

晏阳初的教育思想

晏阳初,中国平民教育家和乡村建设家,主持了中华平民教育促进总会所进行的河北定县乡村教育实验。晏阳初早期开展平民教育运动时,认为中国的大患是民众的贫、愚、弱、私“四大病”,主张实施生计、文艺、卫生和公民“四大教育”,以造就“新民”,从而达到强国救国的目的。

一、“四大教育”

1、以文艺教育攻愚,培养知识力

要解决愚的问题,具体做法是“从文字及艺术教育着手,使人民认识基本文字,得到求知识的工具,以为接受一切建设事务的准备”。凡关于文字的研究,学校的开办,教材的编写,教育教学方法的研究,以及乡村教育制度的确立都包括在内。其首要工作是除净青年文盲,将农村优秀青年组成同学会,使他们成为农村建设的中坚分子。

2、以生计教育攻穷,培养生产力

它从农业生产、农村经济、农村工业各方面着手,以达到农村建设的目标。在农业生产方面,注意到选种、园艺、畜牧各部分工作,应用农业科学,提高生产,使农民在农事方面,能接受最低程度的农业科学;在农村经济方面,利用合作方式教育农民,组织合作社、自助社等,使农民在破产的农村经济状况下,能得到相当的补救方法;在农村工业方面,除改良农民手工业外,还提倡其他副业,以充裕其经济生产力。

3、以卫生教育攻弱,培养强健力

它注重大众卫生和健康,及科学医药的设施。使农民在他们现有的经济状况下,能得到科学治疗的机会,以保证他们最低程度的健康。具体措施是要创建农村医药卫生保健制度,组成一个有系统的保健体系:县设保健院,区设保健所,每村设一个保健员,由平民学校的毕业生经过短期训练后担任,负责全村的医疗保健工作,使每一个农民,都有得到科学医药治疗的机会。

4、以公民教育攻私,培养团结力

它是要“激起人民的道德观念,施以良好的公民训练,使它们有公共心、团结力,有最低限度的公民常识,*治道德,以立地方自治的基础。我们办教育,固然要注意文艺、生计、卫生,但是我们不要忘了根本的根本,就是人与人的问题,大家要都是自私自利,国家就根本不能有办法,就没有复兴的希望”。所以,公民教育首先是施以公民道德的训练,使每一个公民都了解个人与社会的关系,以培养他们公共心与团结力的观念。晏阳初认为,在“四大教育”中,公民教育最为根本。

二、“三大方式”

1、学校式教育

以青少年为主要对象,教材以《平民千字课》为主。包括初级平民学校、高级平民学校、生计巡回学校等。

2、社会式教育

是向一般群众及有组织的农民团体实施教育的一种方式。主要通过“平民学校同学会”所开展的各项活动进行教育,如成立读书会、演新剧等。

3、家庭式教育

是对各家庭中不同地位的成员用横向联系的方法组织起来进行教育的一种方法,组织形式主要有家主会、主妇会、少年会等。教学内容选择标准侧重于家庭需要与身份特点,依据家庭中对应的成员进行道德、卫生习惯、家庭预算、妇女保健、生育节制等知识的教育。

“四大教育”与“三大方式”是针对河北定县范围内如何具体实施乡村教育来谈的,但晏阳初没有认识到帝国主义的侵略与封建残余的剥削才是造成中国愚、贫、弱、私的原因。

三、“化农民”与“农民化”

“化农民”与“农民化”是晏阳初进行乡村建设试验的目标与途径。晏阳初认识到了中国农民教育的重要性,认为改造中国就应该从改造农村、建设农村开始。因此,晏阳初提出“农民科学化,科学简单化”的平民教育目标,号召广大知识分子放下身价,并表示欲“化农民”就应先“农民化”。

“农民化”,是指知识分子与村民一起劳动和生活,时人称为“博士下乡”。只有先明了农民生活的一切,给农民作学徒,彻底地与广大农民打成一片,才能深切地了解农民,懂得他们的需要。

“化农民”,是指实实在在地进行乡村改造,教化农民。

四、评价

晏阳初的平民教育和乡村改造理论颇具中国特色。而且,晏阳初“四大教育”、“三大方式”的理论打破了狭隘的教育观念,使乡村教育与乡村经济、文化、卫生、道德等方面共同进行,形成学校、家庭、社会相互促进的系统工程,这在中国教育史上是一种创新,直至今天仍有现实意义。但晏阳初对中国社会问题的分析是不科学的,他指出的愚、穷、弱、私等问题只是反映了中国社会问题的表面现象,并没有真正认识到帝国主义、封建势力与官僚资本主义是导致农村破产与农民贫困落后的根源。因而他提出的解决愚、穷、弱、私的“四大教育”,也不是对症之药,结果以失败告终。

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