会议议程预告经学古典学与中国哲学高 [复制链接]

“上海市社联第十五届（）学会学术活动月”系列活动

经学、古典学与中国哲学高端学术论坛

暨

第六届上海儒学博士生学术论坛

时　间:　年10月23日至24日

地　点:　同济大学建筑设计研究院

主办

同济大学人文学院哲学系

上海财经大学人文学院哲学系

上海财经大学国际儒商高等研究院

上海市儒学研究会

会议议程

10.23

10月23日

开幕式8:30～8:50

主持人：陈畅（同济大学）

致辞：同济大学校领导

陈忠（上海财经大学人文学院院长、教授）

合影8:50～9:00

主题报告一9:00～10:30

主持人：郭美华（上海财经大学）

·杨国荣（华东师范大学）：经典、经学与经典之学

·陈少明（中山大学）：传统的三种形上学

·张文江（同济大学）：《论语》四章说

茶歇10:30～10:40

主题报告二10:40～12:00

主持人：陈畅（同济大学）

·朱承（华东师范大学）：从“四端”到“四海”：孟子公共性思想的进路

·刘丰（中国社会科学院）：“吟风弄月”还是“得君行道”？——周敦颐礼学思想新论

·刘梁剑（华东师范大学）：章学诚“六经皆史”对经学的箴砭：以事观之

·柯小刚（同济大学）：焦循论“异端”及其当代意义

工作餐12:10～13:30

分组报告一（第1—4组）13:30～14:50

第1组主持与评议

李兰芬（中山大学）

谷继明（同济大学）

·张永义（中山大学）：象数取证：方孔炤《周易时论》的编撰、内容及思想史意义

·吴小锋（同济大学）：河图十数衍义

·张丰乾（西安外事学院）：“十指”“五行”与“三之道”——董子的“天下”观

·谢晓东（厦门大学）：道家自由主义何以可能——以无为为中心的新考察

·李长春（中山大学）：重估“霸道”

讨论

第2组主持与评议

刘梁剑（华东师范大学）

冯兵（华侨大学）

·王锟（浙江师范大学）：王袆的理学和经学

·陆永胜（东南大学）：道德·价值·信仰——当代文化语境中王阳明良知图式的三重向度

·张明（贵州大学）：王阳明与文明书院考论——兼论“知行合一”的提出

·张宏敏（浙江社科院）：清代浙学概述

·孙逸超（上海师范大学）：北宋中期的洛阳学者与二程的格物论

讨论

第3组主持与评议

张永路（天津社科院）

陈迎年（华东理工大学）

·沈顺福（山东大学）：论理学工夫的本质

·邓联合（中山大学）：心志、文本及方法——王船山的老庄诠释之学概观

·孙钦香（江苏社科院）：“形色即天性，父母即乾坤”——船山批墨、佛、老之学及其“圣学为人道之本”

·陈畅（同济大学）：“物”的形上学新论

·王金凤（上海交通大学）：中国哲学话语中的“何为真”与“何以真”——以欧阳修的经典诠释为例

讨论

第4组主持与评议

朱承（华东师范大学）

杨少涵（华侨大学）

·陈徽（同济大学）：黄老道家的正名和无为而治思想

·郭美华（上海财经大学）：净洁存在的寻求——以《庄子》“藐姑射山”为中心的讨论

·才清华（复旦大学）：英语世界《道德经》的译介与研究：回顾与展望

·袁青（中山大学）：彭祖与早期道家

·杨杰（上海师范大学）：老子的世界意义与人类文明共同体的新开展

讨论

茶歇14:50～15:00

分组报告二（第5—7组、博士生分论坛1）15:00～16:20

第5组主持与评议

徐国利（上海财经大学）

张志宏（上海社科院）

·韩立坤（南京林业大学）：比较“模型”与“圆教”标准：论牟宗三的“境界形而上学”思想

·廖晓炜（华中科技大学）：超越现代虚无主义——牟宗三论形而上学

·徐波（复旦大学）：经典与解释——以马一浮、唐君毅和牟宗三的儒佛诠释为例

·黄燕强（暨南大学）：熊十力“原儒”及其经子关系论

·方用（同济大学）：今别离，将何之？——黄遵宪《今别离》与中国现代时间观念的预言

讨论

第6组主持与评议

沈顺福（山东大学）

王格（上海财经大学）

·蔡志栋（上海师范大学）：论实与思——关于哲学探索的一些想法

·韩涛（四川师范大学）：儒家视野中的按劳分配与按需分配

·李明书（浙江大学）：儒家伦理中的“专注”与“动机移位”

·董正国（贵州倚天酱公司）：从中国传统文化的复杂嬗变看百年未有之大变局

·盛宁（上海大学）：对《华严原人论》论衡儒道的再思

讨论

第7组主持与评议

张丰乾（西安外事学院）

陈徽（同济大学）

·任蜜林（中国社科院）：《洪范五行传》新论

·张永路（天津社科院）：《非国语》的撰作与中唐《春秋》新学的兴起

·曾海龙（上海大学）：从奉天法古到以夷变夏——近世今文学对公羊学改制说的继承与潜易

·高瑞杰（上海师范大学）：郑玄圣人观探析——以周孔之辨为核心

·陈姿桦（同济大学）：论儒家视域下的武则天礼制改革——以母亲服制为例

讨论

博士生分论坛1主持与评议

刘旻娇（上海财经大学）

吴小锋（同济大学）

·郎嘉晨（复旦大学）：早期儒学德行论发覆

·张易超（复旦大学）：《周易》孚信论的起源及其嬗变

·张雪（中国人民大学）：仁智相须：孔子道德思想的逻辑展开

·姚勇（复旦大学）：孟子论*治权力的道德基础——基于正当性/证成性二分理论视域

·辜俊君（上海财经大学）：从“识恶”到“制恶”：荀子*治经济思想的逻辑理路

·魏姝（复旦大学）：董仲舒“三纲”与韩非“三纲”

16:00~16:20讨论

茶歇16:20～16:30

分组报告三（第8—10组、博士生分论坛2）16:30～18:00

第8组主持与评议

邓联合（中山大学）

谢晓东（厦门大学）

·孙伟（北京社科院）：融合历史语境的中国哲学阐释路径——以“克己复礼为仁”之论争为例

·陈迎年（华东理工大学）：荀子之学的情感治理维度脞说

·张志强（内蒙古大学）：孟荀“是非”观念试探

·何益鑫（复旦大学）：德的生成——子思《五行》篇的德行生成论及其思想史意义

·陈焱（上海财经大学）：道与器的宇宙及其人性分殊之基：先秦自然哲学之维管窥

讨论

第9组主持与评议

才清华（复旦大学）

徐波（复旦大学）

·杨少涵（华侨大学）：《中庸》与唐宋八大家

·张志宏（上海社科院）：成人成己：中华文化系统的伦理本位与价值共识

·雍繁星（首都师范大学）：孝弟的社会学阐释——由“孝弟为仁之本”说起

·张宏斌（中国社科院）：“天命率性”与“开物成务”——试论儒家道德伦理与*治秩序的统一性

·郭萍（山东大学）：现代主体与儒学话语——兼与福柯话语理论对勘

讨论

第10组主持与评议

任蜜林（中国社科院）

廖晓炜（华中科技大学）

·翟奎凤（山东大学）：论周敦颐《通书》之“神”——以朱子、牟宗三为中心的讨论

·王宇（浙江社科院）：论朱熹“宁宗嫡孙承重”说与庆元*禁的走向

·冯兵（华侨大学）：“无违”：朱熹孝论的实践智慧——以朱熹为中心的探究

·刘昊（同济大学）：道兼理气：朱子学理气论的经典诠释背景——兼论后世理气论转向的根源

·毕梦曦（复旦大学）：朱熹对程颐“中”思想的重新诠释

讨论

博士生分论坛2

方用（同济大学）

高瑞杰（上海师范大学）

·陈洁（厦门大学）：作为性命体的物——朱子物论研究

·江佳凤（北京师范大学）：朱子“尽心”诠释转向考论

·江鎏渤（厦门大学）：朱子《春秋》学考论

·王若诗（华东师范大学）：宋代《论语》诗略论

·刘斌（北京大学）：三世说如何范围万世——康有为人伦观申论

·陶亮（四川大学）：“尽弃的旧说”：论羊城之会前廖平与康有为的《周礼》观

·向东（复旦大学）：曹元忠经学研究中的许、郑家法辨析

17:40~18:00讨论

晚餐18:10

10.24

10月24日（博士生论坛专场）

博士生分论坛38:30～10:10

主持与评议

吴晓番（上海财经大学）

钱晟（上海财经大学）

陈焱（上海财经大学）

·江洁宜（中山大学）：清末民初《荀子·正名》研究及其方法论反思

·高季红（华侨大学）：《荀子》与乾嘉新义理学之建构

·秦行国（湖南大学）：经学与世运：钱谦益的复古之论

·陈耀辉（复旦大学）：论顾炎武古音学对朱子学的继承与转化

·孙光耀（华东师范大学）：因地制宜：清代帝王的诸葛亮崇祀

·蔡纪凤（复旦大学）：遇三代于殊俗：晚清出洋使臣对西方礼俗的接触与接纳

·马宁（上海财经大学）：论贺麟现代新儒者气象的当代价值

·闫淑（上海财经大学）：梁漱溟中国文化复兴论探析——以《东西文化及其哲学》为例

9:50~10:10讨论

茶歇10:10～10:20

博士生分论坛:20～11:50

主持与评议

朱璐（上海财经大学）

谷继明（同济大学）

李明书（浙江大学）

·唐哲嘉（苏州大学）：林兆恩《大学正义》的诠释特色探析

·姚莺歌（山东大学）：易学视域下的《大学》絜矩之道

·杜伟（陕西师范大学）：安与不安——《论语》诠释的一条内在线索

·石林林（同济大学）：子奚不为*：从刘逢祿对《论语·为*》的诠释看孔子制作

·刘雅（同济大学）：从《八佾》看儒学礼乐重建理路——《论语·八佾》章解

·蒋周伟（华东师范大学）：存在论差异还是存在论同一？——论海德格尔与罗姆巴赫对《老子·十一章》的解读

·王代琴（上海师范大学）：心迹无碍：《庄子义》中的孔子形象

11:30~11:50讨论

博士生学术论坛颁奖11:50～12:00

闭幕式12:00～12:20

大会总结：朱璐（上海财经大学）

工作餐12:30

下午

学者离会

会议结束

扫码