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人生而有知,知而有志。志也者,臧也,然而有所谓虚,不以所已臧害所将受谓之虚。
——《荀子·解蔽篇》
释义:人天生有认识的能力,有认识能力就有记忆。有记忆就是贮藏,然而也有所谓虚,所谓虚,就是不因为已经获得的去妨碍将要接受的。
(信息科摘编)