前两天上历史课，历史有一课是专门讲百家思想的，但是介绍的非常粗糙，几乎是一笔带过的。所以，我最近看了冯友兰的《中国哲学简史》。这本书细致地讲了每一个中国哲学家的观点。冯友兰认为，中国哲学与西方哲学有一点不同在于：中国哲学几乎都是散装的，一句话就表达了一种思想，不像西方哲学会给你一份完整的推导过程。中国哲学，相信大家最熟悉的是儒家。大多数人小受到的教育其实就是儒家哲学，比如说《三字经》，三字经的第一句就是：人之初，性本善。这是孟子的哲学思想，人一出生就是善的。我个人认为儒家思想强调更多的是善恶和仁义。例如孔子认为义就是道德层面的正确性，是一种应该，假如说朋友受伤了，你去帮助朋友，这从道德层面上说是正确的，所以帮助朋友是义的。所以小学时老师经常强调仁义礼智信。我个人认为儒家思想存在一个问题是我们并不真正的知道道德是什么，我们不知道在一个时刻什么才是最正确的。这根本无法解释。下面讲讲杨朱哲学。杨朱哲学有点类似道家。他主张什么？他说：“拔一毛而利天下，不为也。”就是说，如果拔一根毛可以拯救天下，我不干。他主张的是一种极端的利己主义。他认为这样才会让天下大治。因为如果人人都在乎自己，不做损害自己的事情，天下就会变得太平。这也有些道理。他这样就让人与人平等了，一个人只能统治自己，不能统治别人。下面说一下墨子，他认为我们应该兼爱，同等的爱所有人。他相信命运，人生是早已规划好的。孟子很反对杨朱和墨子的“人人平等”。孟子骂的很有水平：“杨朱无君，墨子无父，无君无父者，禽兽也。”冯友兰认为墨子并不是那么的一个人人平等的人。他认为墨子实际上是主张一种极权主义，因为只有在极权的国家里你才可以命令所有人做到“兼爱，非攻”。再说一下大家都熟悉的荀子。荀子的哲学有点像海德格尔的哲学。他俩都认为一切“名”（概念）都是人造的。老子对于“名”的理解就是一句废话：有名自无名来，有来自于无。其实在百家当中，还有一个很小众的学派叫做“阴阳家”，他们最著名的理论是宇宙生成论。他们认为宇宙是阴和阳的结合，这个理论现在听起来也有点道理。最后讲讲道家，道家的理论值得众多学生学习，就是无为而治，顺其自然。明天就要历史考试了，顺其自然吧。
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