学习目标
1.积累并掌握文本所涉及的重要文言词语、文言句式等相关文言知识。
2.体味文本的论证特点及语言特色。
3.领会学习的重要意义，掌握正确的学习方法，明确学习应持有的正确态度。
课前延伸
1、了解作者
荀子（约公元前—前），名况，当时人们尊重他，称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳，写作孙卿。战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。2、解题《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”“劝勉”的意思。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。3、荀子名言：
1、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
2、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
3、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》
4、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》
5、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》
6、居必择乡，游必就士。——《荀子·劝学》
7、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。——《荀子·修身》
8、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》
9、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》
课堂研习
一、预习自检
1、荀子（约前-前）名，字，战国后期赵国人，著名的思想家、家家。他认为人类天生有欲求，有欲求必有争夺，任其天性发展，必做恶事，因此他提出“论”，强调发挥教育和礼法的作用，认为“今之人性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治”。认为人和物都可以改变，能改造好，能“知明而行无过”。
2、给下列划线字注音：
（1）故不积跬步，无以至千里（）（2）吾尝跂而望矣（）（3）锲而不舍，金石可镂（）
（4）其曲中规（）（5）虽有槁暴（）（）
三、整体感知
1．课文中心论点包括哪几方面的意思？
2．课文节选部分共四段，第一段提出中心论点，其余三段各是从什么角度展开论述的？
[答案]
1．用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思：一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，也就是不能停止学习。
2．第二段，学习具有重大的意义；第三段，学习具有重要的作用；第四段，学习要采取正确的态度和方法。
四.合作探究
（一）学习第一、二段
1、结合注释阅读第一、二段，疏通句意，并掌握如下知识点。（如括号内无特别要求，则解释词义，对无义的虚词要说明用法）
君子（古义：有学问有修养的人）曰：学不可以已（停止）。
青，取之于（从）蓝（句式：状语后置），而（却）青于（比）蓝；冰，水为之，而寒于（比）水。木直中(合乎)绳，輮(通“煣”,使弯曲)（省略：之，代“木”）以为（古义：把它做成）轮，其曲(活用：形作名，曲度)中规。虽（即使）有(通“又”)槁（枯）暴（通“曝”，晒），不复挺（直）者，輮使之然（这样）也。（句式：判断句）故木受绳（经墨线量过）则直，金（古义：金属制的刀剑等）就（接近、靠近）砺（磨刀石）则利，君子博学而（而且）日（活用：名作状，每天）参省（检查、省察）乎（相当于“于”，对）己，则知（通“智”）明而（并且）行无过矣。
2、翻译下列句子
①青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。
靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻而成的，但它比水更冷。
②虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。
③君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了
2、第一段中的引言表达了怎样的意思？该段在全文中的作用如何？
这句话说：学习不可以停止。其中包含了两层意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。提出了全文的中心论点。
3、在论述学习的意义时，“青”“冰”的比喻论证了什么问题？“輮木为轮”“绳木而直”“砺金则利”的比喻又论证了什么问题？
“青”和“冰”的比喻是为了论证学习可以提高人的水平，“輮木为轮”、“绳木而直”、“砺金则利”的比喻是为了论证学习能够改变人的品性。
这五个比喻论述了学习的意义在于提高人、改造人，使人智慧明达，不犯过错。
（一）学习第三、四段
1、结合注释阅读第三、四段，疏通句意，并掌握如下知识点。（如括号内无特别要求，则解释词义，对无义的虚词要说明用法）
第三段：吾尝终日而（表修饰）思矣，不如须臾（片刻）之所学也；吾尝跂（提起脚后跟）而（表修饰）望矣，不如登高（活用：形作名，高处）之博见也。登高而（表承接或修饰）招，臂非加长也，而（但）见者远；顺风而（表修饰）呼，声非加疾（强，大）也，而闻者彰（清楚）。假（借助，利用）舆（车）马者，非利足（脚走得快）也，而（却）致（到达）千里；假舟楫（船桨）者，非能水（活用：名作动，游水）也，而绝（横渡）江河。君子生(通“性”，资质，禀赋)非异也，善假于（表对象）物也。
第四段：积土成山，风雨兴焉（兼词，于此，从这里）；积水成渊，蛟龙生焉（兼词，于此，在这里）；积善（活用：形作名，善行）成德，而（表承接）神明（人的智慧）自得（古义：自然获得），圣心（圣人之心，通明的思想）备焉（语气助词，了）。故不积跬（跨出一脚）步（跨出两脚），无以（没有用来……的办法）至千里；不积小流，无以成江海。骐骥（骏马）一跃，不能（省略：跃出）十步，驽（马劣）马（省略：走）十驾（马拉车一天走的路），功在不舍（休息，停息）。锲（刻）而（表承接或假设）舍之，朽木不折，锲而（表假设）不舍，金石可镂（雕刻）。蚓无爪牙（古义：爪子和牙齿）之（定语后置的标志）利，筋骨之强（句式：定语后置），上（活用：名作状，在上面）食埃土，下（活用：名作状，在下面）饮黄泉，用心一（活用：数作形，专一）也。（句式：判断） 蟹（省略：有）六跪（古义：蟹腿）而（表并列）二螯（蟹钳），非蛇鳝之穴无可寄托（古义：寄居托身）者，用心躁也。（句式：判断句）
2、翻译下列句子
①假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
借助船只的人，不是自己能游水，却能横渡江河。
②君子生非异也，善假于物也。
君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。
③积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
堆土成山，风雨就从这里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在这里生长；积累善行，形成良好的品德，自然就会获得最高的智慧，具备圣人的思想境界。
④故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。
⑤蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能在上面吃泥土，在下面饮泉水，是因为它用心专一。
3、找出第三段中的五个比喻句，看看这些比喻是用来论证什么观点的（用本段的原句回答）。本段是从哪个方面来论述中心论点“学不可以已”的？
1、比喻句：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远。
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里。
假舟楫者，非能水也，而绝江河。
论点：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
本段运用这五个比喻从学习的作用方面论述了中心，利用学习能够弥补不足，所以“学不可以已”。
4、在论述学习的作用时，为什么要特别强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？
这就更加突出地强调了“见者远”、“闻者彰”、“致千里”、“绝江河”这些效果的取得并非人本身有什么特异功能，而是善于借助外物。与本段的推论“君子生非异也，善假于物也”紧密关联，有力地论证了分论点学习的作用，即弥补不足。
5、找出第四段中的比喻句，说说它们是从哪些方面论述中心论点的的？
比喻句：①积土成山，风雨兴焉。②积水成渊，蛟龙生焉。
③故不积跬步，无以至千里。④不积小流，无以成江海。
⑤骐骥一跃，不能十步。⑥驽马十驾，功在不舍。
⑦锲而舍之，朽木不折。⑧锲而不舍，金石可镂。
⑨蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
⑩蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
①-④阐明了学习的方法，强调逐步积累。⑤-⑧阐明了学习的态度，强调了坚持。⑨-⑩阐明的也是学习的态度，强调了专心。
6、请结合第四段谈谈本文的论证方法和语言特色（从句式方面看）。
本文在论证方法上最突出的特点是比喻论证。如本段用了10个比喻依次来论证学习要善于积累，要坚持、要专心。设喻手法又灵活自然，有时用同类事物设喻，反复地说明问题；有时将相反的情况形成鲜明的对照。喻体几乎都是常见易懂的，这样的比喻会使人自然地产生联想，进而启迪思考，接受作者所说的深刻道理。
本文在语言方面的特色是多用排比、对偶等整句，且以四字句为主，间以杂句。排比句、对偶句使文章气势充沛，说理流畅；四字整句与杂句的穿插使用，使文章既整齐，又错落有致。
五、总结
《劝学》这篇文章是以荀子朴素的唯物主义为理论基础的。他认为人的聪明才智、道德品行不是先天固有的，而是后天获得的，因此，他特别重视学习。在课文中，他强调的“君子生非异也，善假于物也”，就是他朴素的唯物主义思想的体现。
随堂过关
三年的初中生活已经过去了，回首这段美好的时光，每个人都会有许多有趣的和动情的事涌上心头，请撷取一两个片断，写出人情美或者人性美的主题来。
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