北京哪间医院看白癜风最好 http://pf.39.net/bdfyy/xwdt/儒学，脱胎自周朝礼乐传统。先秦时期，儒家和诸子百家地位平等。汉武帝时，为了维护专制统治，“罢黜百家，独尊儒术”，使儒学成为中国社会正统思想。儒学自孔子开始，经历代儒客发展，至今仍有较强生命力。
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孔子：儒家学派创始人
孔子，在其所处的春秋时期，已是社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣先师、万世师表等。孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。去世后，他的弟子及再传弟子，将孔子及其弟子的言行思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。孔子被列为“世界十大文化名人”之首，其思想对中国和世界都有深远影响。
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孟子：稳坐儒家第二把交椅
孟子是战国时期儒家代表，与孔子并称“孔孟”，元朝被追封为“亚圣”。孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁*学说，成为其*治思想的核心。他还最早提出了“民贵君轻”思想。孟子的著作收录于《孟子》一书，该书一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著。
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荀子：推动儒学发展
荀子为战国末期人，世人尊称“荀卿”。荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的“性善论”比较。
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董仲舒：使儒学成为中国社会正统思想
董仲舒为儒客大家，他在著名的《举贤良对策》中将儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系。“罢黜百家，独尊儒术”的主张即由他提出，被汉武帝所采纳，使儒学成为中国社会正统思想。董仲舒提出了天人感应、三纲五常等重要儒家理论。
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周敦颐：理学思想的开山鼻祖
周敦颐把儒学推进了一步。他提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。其哲学思想的核心就是一个“诚”字。“诚”是他关于天道、人道、天人合一之道的最高境界的表达。
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程颢和程颐：北宋理学的实际开创者
程颢和胞弟程颐都是周敦颐的学生，他们共创“洛学”，同为宋明理学的奠基者，世称“二程”。二程被认为是北宋理学的实际开创者。他俩的学说，以“心传之奥”奠定了道学的基础，更以“理”为最高的范畴，因此亦称作理学。二程的学说，特别是其核心观点“存天理，去人欲”，后来被朱熹所继承和发展，世称程朱学派。
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朱熹：儒学集大成者
朱熹，南宋著名的理学家，儒学集大成者，世尊称为朱子。是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙、受儒教祭祀者。朱熹是“二程”的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹总结了以往尤其是宋代理学思想，建立了庞大的理学体系，对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。朱熹著述甚多，其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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王阳明：心学创始人
王守仁（别号阳明），明代心学的集大成者。其弟子极众，世称“姚江学派”。王阳明反对朱熹把心与理视为两种事物的观点，创立与朱熹相对立的主观唯心主义理论：心学。阳明心学精神内涵包括“心外无物，心即理”、“知行合一”、“致良知”等，后传入日本、朝鲜等国并产生较大影响。相关阅读《如果孔子路遇挑衅的小混混，会怎样？》《因为这个观点，孟子被朱元璋逐出文庙》
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