刘军连挂号多少钱 https://jbk.39.net/yiyuanfengcai/ys_bjzkbdfyy/793/yuyue/先秦诸子百家可谓是“百花齐放”，《汉书》中有记载的大家便达到了位，创下了篇著作。
其中，较大影响力的一般而言为12家学派，即法家、儒家、道家、墨家、兵家、小说家、阴阳家、名家、杂家、农家、医家、纵横家。
此后，“百家”变为了“十家”又转变为“九流”，十二家则是吕思勉先生所下定义。
最具影响力的莫过于孔子，开创私学一改此前贵族垄断学习的局面，提倡“有教无类”，弟子三千有贤人七十二。面对列国纷争，周游十三载宣扬仁义礼智信，修订有“诗书礼乐易春秋”六经，言论载入《论语》，有着“半部论语治天下”的美名。“万世师表”孔仲尼，儒家思想不仅影响着亚洲国家，也在欧美流行一时，因此被列为“世界十大文化名人”之首。
老子李耳，道教创始人，《道德经》八十一章五千字便开创了一个庞大体系。“道”是世界本原，有着“道生一，一生二，二生三，三生万物”的哲学观。朴素的辩证思想，如“有无相生”；清静无为的政治态度，如“小国寡民”的原始回归。
庄子庄周，与老子合称“老庄”，继承发展了“道法自然”思想，提出了“任自然”的处世态度，否定了神创论。鲁迅曾评论道：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”，庄子不仅仅发扬了道教思想，其文章的“美”奠定了中国古代美学的理论基础。“庄周梦蝶”便是将抽象的哲学以生动形象的艺术手法来表现，不过也可从中看出庄子的唯心思想。
管子管仲，《管子》一书实质上是齐国稷下学者的总和，86篇现存76。与庄子的唯心所不同的是，管子乃朴素唯物主义，对于此后的荀子、韩非子有着深厚影响。该书认为世界的本原是“精气”，否定了神创论，“顺天者，有其功；逆天者，有其凶”，事实上类似于水原论等。
墨子墨翟，是我国唯一农民出身的哲学家，先秦时期墨家与儒家并称“显学”。
形成了以“兼爱”、“非攻”为核心的墨家十论，即兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用，不过这些思想过于理想化，这也是其逐渐没落的重要缘由。朴素唯物主义，如“眼见为实”，强调逻辑推理并形成体系。
荀子荀况，战国最后一大儒，《荀卿子》一书现存20卷。强调礼的社会意义，主张政治上的“王霸”思想，哲学上则为唯物，如“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。同时，“性恶论”的提出者便是荀子，因此有“以礼法治国”的论点。
韩非子，其法家思想为秦王嬴政即后来的秦始皇所欣赏，甚至被作为立国的指导思想。有“法”、“术”、“势”三合一的依法治国思想，是封建专制主义的完整理论，是君主统治臣民的“宝典”。不过，由于过分偏向于维护统治者利益，其“轻民”思想有着时代局限性。
列子列御寇，学说来源于黄帝老子，主张清静无为，是介于老庄的重要道家代表。《列子》一书多收录有寓言故事，为汉朝刘向修订其残本，且很大可能是他人假借列子之名所作。书中认为“虚无”是宇宙本体，万物是“自生自化”而非老子所言“有生于无”。此外，还有着自然科学的论说，如“小儿辩日”、“偃师造人”。
鬼谷子王诩，纵横家鼻祖，《鬼谷子》一书为后世人假借其名所作，共14篇现存12篇。作为纵横家经典，《鬼谷子》主张权力斗争、追求功名利禄、言谈辩论等思想，与儒家思想大相径庭，因此后世儒家学者对其多有不屑。
孙子孙武，“兵圣”著有“兵经”《孙子兵法》，是根据前人战争经验所编写的军事理论书籍，主张将领应当智、信、仁、勇、严。对于战争的决定性因素，孙武认为有五个客观方面，即政治、天气状况、地理形势、作战统帅和军队纪律。全书十三篇共五千余字，李世民评论道“观诸兵书，无出孙武”。
