北京治白癜风医院哪个好 https://baijiahao.baidu.com/s?id=1835144562448561633&wfr=spider&for=pc大家好，我是小编阿泉，今天和大家来聊一聊诸子百家。
中国古代典籍中的子部主要收录的是先秦至汉初各学派的著作。在《四库全书总目》中，子部典籍就包括儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂农、类书、小说家、释家、道家14个部类之多。
先秦诸子中的代表著作有《论语》、《孟子》、《荀子》、《老子》、《庄子》、《列子》、《墨子》、《晏子》、《尹文子》、《管子》、《商君书》、《慎子》、《韩非子》、《孙子》、《吴子》、《吕氏春秋》等。它们所包含的思想构成了中国传统文化的精髓所在，涵盖了社会生活的方方面面，因此是我国古代思想文化的渊源，具有极其珍贵的研究价值。
其中《老子》、《庄子》是道家主要经典。《老子》传说为春秋末老子所著，近人认为可能编成于战国初年。《庄子》又名《南华经》，由庄子及其后学所著，在哲学和文学上都有极高的研究价值。《墨子》是墨家学派的著作总汇，集中代表了墨派思想，部分记述墨子及其弟子的言论。而《晏子春秋》，由于其内篇多有崇尚节俭之说，其外篇《仲尼之齐欲封节》一文又与《墨子·非儒》相同，所以唐代柳宗元将其划归墨家著作，《文献通考》沿续了这一做法。
《管子》、《商君书》、《慎子》、《韩非子》都属于反映法家学说、思想的论著。其中《管子》一书相传是管仲所作，内容比较庞杂，包括道、名、法等家的思想，但因其包含了早期法家思想的萌芽而显得尤为重要。而《商君书)是战国时法家商较及其后学著作的合编。《慎子》由战国慎到著，被《汉书》列入法家。《韩非子》一书则是先秦法家集大成之作，由后人搜集韩非遗作，并加人他人论述韩非学说的文章编成，内容包括法、势、术相结合的法治主张。
《孙子》又称《孙子兵法》、《吴孙子兵法》、《孙武兵法》，是我国现存最早的兵书，春秋时代孙武著。它总结了当时的一些作战经验，揭示了一定的战争规律，因此备受占今中外军事家的推崇，被称为“兵经”,年从山东临沂银雀山汉墓中又发现《孙殡兵法》，由战国时代齐人孙膜著，故又称《齐孙子》。此外有战国吴起所著的《吴子》也属于兵家著作之一。
战国末，秦相吕不韦集合门客共同编撰的《吕氏春秋》，则堪称战国时期杂家思想的代表作，内容以儒道思想为主，兼及名、法、墨家及阴阳家言。
汉魏六朝的诸子代表作有《新语》、《淮南子》、《春秋繁露》、《盐铁论》、《法言》、《论衡》、《申鉴》、《抱朴子》等。其中《春秋繁露》为西汉董仲舒著(后人疑非出自一人之手)。以阐发春秋大一统为旨，杂揉阴阳五行说而创天人感应论，立三纲、五常、三统、性三品学说。《淮南子》又称《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客的集体编撰之著。内篇论道，外篇杂说，其内容以道家思想为主，揉合了儒、法、阴阳五行等家学说。由东汉王充历经三十年艰苦努力写成的《论衡》，则是当时反对破纬神学和批判唯心哲学的不朽著作。东汉桓宽《盐铁论》，记载昭帝始元六年御史大夫桑弘羊与贤良文学之士之间关于治乱问题的一场争论。晋人葛洪著《抱朴子》一书，内篇二十卷，是道教的理论；外篇共五十卷，属政论性的著作。
