小吏出身的李斯,为何能成为统一六国的强秦丞相?这还要从两只不同生活环境的老鼠说起:
1、厕鼠,在茅厕里偷吃大粪,遇到人或狗进来,它们吓得赶快逃走。
2、仓鼠,在粮仓中吃粮食,一个个肥肥胖胖,嬉闹交配,生活的很是安逸。
这就是史书中,记载的李斯关于“仓鼠”与“厕鼠”的人生哲学。经过一番大彻大悟,他以后,也是完全遵照这一准则处事的,因此,他成为了天下最有权势的人,也为此,走上了人生不归路。
两鼠故事的启发
《史记》:“人之贤不肖,譬如鼠矣,在所自处耳!”
通过观察这两种老鼠的处境,李斯得出了一个观点:“一个人能否有所作为,就比如这两种老鼠,完全跟自己所处的环境有关。”
李斯经过深思熟虑,做出总结:普通人的智商差不太多,未来是富有还是贫穷,全看自己选择的生活环境和否能抓住机遇。
在战国时期诸侯争霸,有志之士都想出人头地,李斯也有“干出一番事业”的梦想。为了有朝一日飞黄腾达,李斯辞去在楚国上蔡做小吏的官职,先是到齐国拜荀子为师。
荀子:天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。
荀子的思想接近法家的主张,他认为:“天道”不因人的情感意志而改变,对善恶漠然置之。
在那段时间里,李斯废寝忘食一心研究如何治理国家的学问,即所谓的“王佐之术”。经过数年的学习,就有了“学成文武艺,卖于帝王家”的想法,自认本领大涨的李斯,决定到秦国去施展自己的抱负。
秦国升迁路
李斯到了秦国以后,首先找到了权势滔天的秦相吕不韦,一番口灿莲花,成为吕府上的门客。战国时期,有一特色,达官贵人喜欢招揽各行业的门客于家中,经过试探和考验,如果门客确实有才,就会加以重用或推荐为官。
李斯曾经有过吏员的经验,又有口才,书法也极好,很快得到了吕不韦的器重。不久,就推荐他做了郎官。官虽不大,但因其职责是在秦王身边侍奉,因此,有了接近秦始皇的机会。
有一天,秦始皇和李斯闲聊谈起了争霸之路。李斯知道机会来了,便大胆地说出了自己的想法:“凡成大事者,必须要抓住机遇。先王秦穆公在位时,秦国国力虽然很强,但未能统一全国,原因就是时机还不成熟。到如今,因大王贤明国富民强,现在消灭其他六国,就如打扫尘埃一般容易,这样的好时机,千万不能错过啊。”
秦始皇本来就雄才大略,李斯说话又很合他胃口,便引为知己,委以重任。因提出离间六国的计策有功,迁为长史。紧跟着上奏“先灭韩,以恐他国”的大政方针,再迁为客卿。
秦国请其他诸侯国的人来本国做官,其位为卿,而以客礼待之,故称客卿,爵为左庶长。秦朝军功爵位森严,左庶长是二十等爵的第十级,之前商鞅曾任此职。
“逐客令”危机
正当李斯春风得意,正朝着自己的梦想一步一步前进时,突如起来的一道政令打破了他的幻想。
他没想到,他以前玩过的离间之计,六国在秦国也玩了一出同样的大戏。
先是,秦国第一个要对付的韩国怕遭灭国,派出了郑国到秦国鼓动修建水渠,目的是想削弱秦国的人、财、物力,拖延秦东进的时间。
后来,其他五国也纷纷派出密探来秦国做官,用来抵制秦国扩张的政策。这就造成“外来派”和“本土派”群臣之间的矛盾。
秦始皇英明,不久就看出了这些外臣包藏私心,因此,接受了本国大臣的意见,对外臣下达了历史上著名的“逐客令”,这就苦了李斯,虽然他一心为秦,但他也在被逐之列。
关系到切身利益了,好不容得到的荣华富贵,怎能轻易放弃?于是,他发挥出色的辩才上书《谏逐客书》,劝解秦始皇不要对外来人才“一棍打死”,而要择优录用。
李斯的上书非常有技巧,他列举了四代秦王成功使用良臣的案例,如:秦穆公之百里奚、蹇叔;秦孝公之商鞅;秦惠王之张仪;秦昭王之范雎,这四位贤名君王如果也下令逐客,秦国也没没有现代这么强大了。
秦始皇一想也对,立即取消了“逐客令”,对李斯更加宠信,再迁其官为廷尉(真正的高官)。
妒杀韩非,位极人臣
韩非是李斯的同学,二人都师从于荀子。相比较李斯,韩非的名望和地位都要高一些。
史书对韩非之死,多有争议,但都于李斯脱不了关系。
1、因嫉妒而杀。
韩非有大才,出于对故土的热爱,不愿看到秦国灭亡韩国,所以便向秦王提出“存韩灭赵”的主张,这与李斯的政见相左。
显而易见如果秦王采纳了韩非的意见,李斯就再无用武之地,便串通姚贾向秦王讲谗言攻击韩非之过错,众口铄金,秦王信以为真,就把韩非打入大牢等待治罪。
根据秦律的规定,狱中的犯人无权上书申辩,韩非最终在牢中被毒死。
2、秦王杀韩非,李斯背锅
另一种说法,李斯大公无私,想挽留韩非,等灭韩之后再大用。可秦王因其才华感到恐惧,既然不能为我所用,便一心要处死韩非。
在韩非饮食中下毒属于李斯无奈之举,韩非暴毙而亡,秦王是凶手,李斯只是个背锅的。
从秦始皇和李斯性格来看,第二种说法明显站不住脚,所以韩非之死,很高几率还是李斯因妒而杀更符合历史事实。
在此之后,李斯帮助秦始皇统一了六国,奉命与丞相王绾、御史大夫冯劫等重臣一起议定了“皇帝”之号,这才使得秦始皇有了中国“始皇帝”的尊称。
不久,接王绾之职继任丞相,达到人生巅峰。
矫诏灭族
秦始皇巡游到沙丘暴卒,宦官赵高胁迫李斯篡改了秦始皇的遗诏,废长子扶苏,改立胡亥为新帝。
《资治通鉴》:“君侯才能、谋虑、功高、无怨、长子信之,此五者皆孰与蒙恬?”
赵高虽是宦官,但眼光毒辣。他知道只有争取到丞相李斯的支持,篡位才能成功。为此,他颇费心机的问了李斯一句话:“在才能、功绩、谋略、信义以及扶苏的信任这五方面,与蒙恬将军比谁强呢?”。
赵高了解李斯过去的出身,在有生之年,绝不会放弃到手的权力。而今位极人臣,享尽富贵,唯恐这一切化为泡影。
所以,赵高成功了。李斯受两只“老鼠”的影响太深,他不想做厕鼠,就只能跟着赵高、胡亥混。
令李斯想不到的是,赵高的奸邪、二世的昏庸到了极致。民间已经沸反盈天,朝中还是花天酒地。因修建阿房宫之事,君臣反目,赵高罗列罪名,最终李斯以谋反大罪夷三族,他自己也悲惨地死于腰斩之刑。
李斯一生可以说成在“两鼠”,败在“两鼠”,人掌权后一旦格局太小、私心太重,结局都没有什么好结果。