步出夏门行·观沧海
两汉:曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
曹操的《观沧海》，跟《短歌行》同样出名
一般印象最深的是这两句：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”
忽然想到最后一句“幸甚至哉”的“至”这个字，是什么意思？
现在的翻译是“甚：极点。至：非常”，“至”翻译成“非常”。
感觉不妥。“甚”字本身已经是表示程度比较高了，“至”或许也可以表示程度的最高级，不过既然已经有了“甚”来表示程度，那么“至”要是再用来表示程度，明显就重复冲突了。
那么“至”应该是什么意思呢？
简单点，其实这里的“至”，就是它的基本意“到”的意思，跟首句“东临碣石”的“临”字，是同一个意思，刚好与首句进行前后呼应。首句说来到这里观沧海，末句也是说来到这里，很高兴并且歌以咏志。“幸甚至哉，歌以咏志”，就是说“很幸运我能临到这里，有这么好的机会，那我就赞歌一首，用来表达自己内心的志向。”
本篇文章，主要目的并不是分析观沧海，而是发现“临”这个字，特别有意思。
这位看官说了：临，很普通的一个字的一个字呀？有意思在哪里呢？
临时，容易让人想到短暂、凑合的意思。然而细看之下，临字，一点也不临时、一点也不凑合
且看以下几个方面：
儒家很重视“临”这个字：
《论语-为政篇》子曰：“临之以庄，则敬。”
《论语·八佾篇》子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉?”
《论语·述而》：“必也临事而惧，好谋而成也。
《礼记·曲礼上》：“临财无苟得，临难毋苟免。”
《荀子·劝学》：“不临深溪，不知地之厚也。”
佛家很重视“临”这个字：
临在，佛家有这个词
临在，意味着你所有的注意力都在当下，全然成为你自己
临在，意味着你的头脑、思维、感受，都始终与你在一起。
这位说了：头脑思维感受是我自己的，当然与我在一起啊，其实未必哦
道家很重视“临”这个字：
“临兵斗者皆阵列前行,道家九字真言，第一个字就是“临”。
九字意义：临（灵）
身心稳定。表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的意志。
临事、意志、结合灵力；三个方面。
临者，明天地所在，悟万物本来，人如其中全三才之意。临者感悟天地，感悟自然，感悟我居其中的真髓。若能时刻感觉天地，万物的存在，这就达到了临字的本义（「人能常清静，天地悉皆归」），应该是临字作为修行的本义。
《易经》六十四卦，有个专门的《临》卦
《周易》之“临卦”：第十九卦
临地泽临坤上兑下十二消息卦之一
坤都看得懂乾三连，坤三断；兑上缺，巽下断；上面缺的，就是兑卦；下面断一个的，就是巽卦；震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满
从卦体看，临卦地上泽下，地为至卑，泽更卑于地，泽上之地，在上之地俯临在下之泽
岸水交际为临。临，也是两个东西元素的交接点，类似于以前说的：际，交际、风云际会。
“序卦传”说：“有事而后可大，故受之以临，临者大也。”因为发生事端，然后才可以大有发展，所以不能等待，应积极参与。
主方应当紧紧抓住良好机遇果断地决策，积极行动，切不要错失良机
为啥他们都重视“临”这个字呢？
大概因为“临”有以下这些功能：
临近，能更好地观察：东临碣石，以观沧海
临，能锻炼出胆量品德、体现素养：临财无苟得，临难毋苟免；临危不惧；
临的不好，很危险：盲人骑瞎马夜半临深渊、如临深渊如履薄冰
临的好，建功立业唾手可得：临门一脚、临阵杀敌
几个主要的作用讲完了
那么为何“临”能有这些功能呢？
真正全面透彻分析，还需要枯燥的意思列举，才能真正理解能使用
且看临字意思列举，觉得枯燥的可以跳过。
首先，临这个字本身
（1）（会意。金文字形，右边是人，左上角象人的眼睛，左下角象众多的器物。整个字形象人俯视器物的样子。本义：从高处往低处察看）
本身是会意字人眼睛往下看东西的样子
第二个同本意视看
临，监临也。从卧，品声。——《说文》。按，隐几视下之称。》
临，视也。——《尔雅》
临，跟监，笔画数一样、组成部分一样，就是结构不一样，都有仔细看的意思。
不是细看临字，还真想不到他会跟监字这么相近！
引申为从上监视着[keepwatchon]
临长晋国者。——《国语·晋语》。注：“监也。”
今陛下君临四方。
临，不仅仅是临近靠近，更强调空间区位的自上而下、
面对（上对下，尊对卑)[face;confront]
临众发政而治民。——《墨子·尚贤下》
把酒临风。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
临表涕零。——诸葛亮《出师表》
执策而临之。——唐·韩愈《杂说》
引申意：
到，至。后常用作敬辞[attend]
临其穴。——《诗·秦风·黄鸟》
东临碣石（山名），以观沧海。——曹操《步出夏门行》
自往临视。——晋·干宝《搜神记》
大驾光临
虽然引申为到，至，没有明确的上对下的空间关系，不过仍然主要用作敬辞，隐含了上下关系
引申意
攻伐；胁制[attack]
君临函谷。——《战国策·西周策》。注：“犹守也。以临韩魏。”注：犹伐也。”
既然是上对下，那肯定既可以监临、监视，又可以攻伐威胁。
引申意
治理、管理、统治[administer;govern;rule]。
少欲，则能临其众。——《韩非子·十过》
上帝临女。（治理你们。）——《诗·鲁颂·閟宫》
居敬而行简，以临其民，不亦可否？——《论语·雍也》
引申意
靠近，逼近（多用于上对下，强对弱）[near;closeto;approach]
以临二周之郊，诛周主之罪。——《战国策·秦策一》
引申意
临视（指位尊者对位卑者）[visit]。如：临存（临视省问。多指地位高的人探问地位低的人）；临问（亲临探问。卑者对尊者之敬辞）
临幸嗯大家都知道什么意思
临字的意思，解释很多、启发很大，那么给了我们什么启示呢？
我想，看完这篇文章，在以下方面的启示会很有帮助：
一个是：能不能临？会临到哪里？想临到哪里？
面相上看，有的人五官不靠近边界，一生平稳不临风险。
而剑眉、桃花眼、丹凤眼、鼻梁连额、嘴巴开阔、颧骨突出，这些就直接与外界环境相临，会碰到外界大环境、引入环境变量、并产生互动。
战点
有些人应该听过这个词，就是战斗拼搏的点。战斗拼搏才能用功绩，所以战点就是建功立业的点。
日本现在是低欲望社会，因为年轻人没有战点，连建功立业的机会都没有，只能死宅。
临到战点，或者临到某些东西，我们才可能有机会、才可能有收获。
所以，临，特别重要！
你现在临到哪里、依现有条件能临到哪里、以后想要临到哪里，直接决定了你以后的机遇和成就的模式和天花板。
临到多大的机遇，才可能有多大的成就收获。不然大运来了，也只赚一点小钱。
第二个：临，要临机立断，紧紧抓住良好机遇果断地决策，积极行动，切不要错失良机。
这就要破除以前行为思维模式束缚，明确知道自己想达成的效果，并且知道怎么去做，临机立断、积极行动。
临门一脚：恰当的时间恰当的地点伸出恰当的一脚，你就赢得了世界杯冠军。
大人虎变；君子豹变；小人革面；
老虎很像猫，面临机遇的时候，一定要能变。大变有大成就、小变小成就。不变，连小人都不如，那到时被小人欺负了可不要怪别人。
第三个，要多临
曾国藩名言：如临深渊如履薄冰
比尔盖茨说：微软离倒闭只有18个月
他们就是在多临、经常临
临是仔细看。经常临，才能观察多几次、才能观察清楚、才能知道怎么准备、怎么应对，才能有机会多练习实操；这样才能具备把机会转化为功绩的能力。
多临了，即使一次没成功，还能有很多机会。只要成功一次，就功成名就、土鸡变凤凰
多临了，心态素养锻炼好了，临危不惧、坐怀不乱、泰山崩于前而不变色，这样才能有大担当
另外一方面，多临了，才能看到区分哪些是危险陷阱、哪些是机会机遇。
别人说的不一定是对的合适的，只有自己多临、自己判断
陷阱要避免或合理应对，机遇要勇于上前抓住。
临字基本说完
主要是我自己临的少，透彻思考这个，也是为了让我自己推出去、走出去，不要陷入悲守穷庐
恭喜有耐心看到了这里，那么亲爱的你，打算如何发挥这个临字的作用呢？
还有关于临字的应用例子和亲身体会，本文已经很长了，
