那个医院治疗白癜风好 https://m.39.net/disease/a_t9u01rb.html学习国学经典，弘扬传统文化。今天节选五则，附有释义，分享给大家。
自知者不怨人，知命者不怨天，怨人者穷，怨天者无志。
知道自己的人不尤怨别人，知道命运的人不尤怨上天，尤怨别人的人就会穷困，尤怨上天的人没有志向。
行有不得，反求诸己。自强者，天助之。
先义而后利者荣，先利而后义者辱；荣者常通，辱者常穷；通者常制人，穷者常制于人，是荣辱之大分也。
以道义为先而以利益为后的人光荣，以利益为先而以道义为后的人耻辱；光荣的人常常显达，耻辱的人常常穷困；显达的人常常统治别人，穷困的人常常被人统治，这是光荣和耻辱的根本区别。
《大学》：“物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣”。
志意致修，德行致厚，智虑致明，是天子之所以取天下也。
心意志向不断地臻于完美，懿德善行不断地臻于深厚，智识思虑不断地臻于明达，这是天子之所以取得天下的原因。
伟大的事业没有一蹴而就的，都是长期不懈地努力、改进、积累，最终才成功的。
尧、禹者，非生而具者也，夫起于变故，成乎修修之为，待尽而后备者也。
修之：应该是衍文，可略去不读。
尧、禹这样贤达的人，并不是生来就具有这样品质的，而是从患难开始的，成功于长期的自身修养和奋发作为，等到这一切都完成之后才具备的。
成功没有白来的。一分耕耘一分收获，是不变的道理。
一点一滴的积累，积累的多了就会产生功效；自己不断地提高，自己变优秀了，别人就会慕名而来，得众成事。我们在日常生活中的一举一动，正在不知不觉中决定着我们的未来。
短绠不可以汲深井之泉，知不几者不可与及圣人之言。
夫《诗》《书》《礼》《乐》之分，固非庸人之所知也。
绠：本义井绳；泛指绳索。
汲：从井里打水；取水。
短绳不能汲取深井中的泉水，知识浅陋的人不能和他谈及圣人的言论。
《诗》《书》《礼》《乐》的要义，原本就不是平庸之辈所能了解的。
说话内容要和说话对象相适应，不管是从水平高低的维度或是内容异同的维度。
高山流水，需遇知音；对牛弹琴，自找没趣。
