生活，可以点燃一个人的奋斗才情，也可以浇灭一个人的奋斗激情！有多少人在背“名人辞典”和广交名流的浮华中毁了自己？奋斗者的精神不尽然那么崇高，百分之八十的人是平凡而又平庸的。
人的心态，若能如日月流水，超脱自然，人世间就没有幸福和苦恼这一说了。
欲望可以说是幸福的天敌，人的各种欲望破坏着我们的各种幸福。当然，人不能没有一点欲望，没有欲望和野心，生活就缺少了驱动力。关键是，人要认清自己，认清自己所处的地位，不能患得患失，不能人心不足蛇吞象。
一、能收住能量，是一种本事
有句话说：“发脾气，谁都会，这是一种本能；能收住脾气，是一种本事，因为很多人都做不到。”
动气，或喜或悲，都是消耗能量。
中国的传统文化中，以心平气和，清静养神，为修身养性。
平和，则不动气。
如此持之以恒，才能节约能量，让自己的内力，逐渐变强。内力变强了，才能顺应自然，应物如常。
《易经》的基本规律，是一乾一坤，一阳一阴，一动一静，一开一合，二者形成万物运动最基本的律动。
我们只有遵循这条规律，才能跟上自然的节奏。
白天黑夜，阴阳交替。我们的作息起居，要法于阴阳。
二、你是否持续朝着自己的目标，缓慢推进？
荀子说：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”
这句话，说出了《易经》的规律：
任何一件事，都不是一蹴而就的，总需要经历屯难、坎险、未济、一波三折、再继续前进。
屯难，来自《易经》屯卦，代表万事开头难，“刚柔始交而难生，动乎险中”。
坎险，来自《易经》坎卦，代表事情发展的过程中，会遇到一道又一道的坎险。
未济，来自《易经》未济卦，代表有利的因素不当位，用再多的力气，也无济于事。
三、退可守，以退为进
人们以为，只要自己足够努力，就能得到回报，事实并非如此。
因为人生有起伏，规律有进退，你要做好心理准备，承受和忍耐那些“退而不前”的时光。
退，并不是失败，而是以退为进。
在《易经》中，没有失败的说法。规律本身，有前进，就一定有后退，保持这种节奏和律动，万物才可发展。
在民间一直流传着“手捧易经走遍天下都不怕”！在古人看来，易经之所以博大精深，归根结底是因为它包罗万象，《易经》一共64卦，对应64个人生决策心法，道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。
人在这世间一世，真的得好好花点时间去读读《易经》，去大彻大悟里面的大智慧，或许会让你有一种茅塞顿开的感觉。
《易经》一共64卦，对应64个人生决策心法，针对不同的人生境遇，推演你的每一种选择会产生什么结果。
再如《小蓄》卦为你指引了如何进入高端社交圈子，拓展人脉资源；
旅游参观时想起《颐》卦，你就能理解颐和园的含义和阴阳图结构；
与人交往时，《周易》表扬为主的方法，启示你高情商说话的艺术。
在与人交往中，《周易》以赞美为主，启示你高情商的言说艺术。这能教我们，如何按规律办事，做出正确的选择，怎样使自己的日子过得风生水起，红红火火。这一包罗万象的特点使它成为古今中外无数伟大人物的枕前书，而在当代，我们又必须从《易经》中寻找财富的奥秘。
我读的是这本白话文图解版本《图解易经》，书中把晦涩难懂的古文翻译成我们通俗易懂的白话文，里面还有相近的注释和插图，在书中领悟到了很多古人的智慧。
由五行、天干、地支、太极、八卦四大学说，到易经中的象、数、理，每一种学说都是能让你在工作场所、事业上、生活中实际运用的。
这本书才99元，现在99还能干点啥？看个电影就差不多了，但是却能让你近距离接触古代先贤的思想文化，了解中国传统文化，何乐而不为呢？
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