什么是命运？
人的一生，不管你信不信，的确有一只无形之手在决定着我们的命运。
这只无形之手不是神，也不是鬼怪，是荀子说的“因缘凑合”。我们平时有意无意所做的一切都是“因”，大约也就是佛家说的“业”吧，无数的因与无数的缘“凑合”在了一起，就凑合出了我们的命运。
“因缘”，这是一个无法计算的宇宙级数。
那我们应该如何面对自己的一生呢？《庄子，达生》中讲了一个工匠的故事，故事所蕴含的道理，却是妥妥的生命哲学。
梓庆的神乎其技是怎样炼成的？
鲁国是手工艺人的故乡，我们都知道大名鼎鼎的鲁班，据说做了一只木鹊，能在空中飞三天不落地；其实，鲁国还有一个了不起的工匠，他的名字叫梓庆，本事也非常了得，能削木为悬钟之乐。
这木头怎么能发出悦耳的音声呢？梓庆做到了，他削出来的钟乐，见过的人都说是鬼斧神工，一下产生了轰动效应，鲁候也跑来看梓庆作品。
鲁侯问梓庆：“你这是用了什么法术？”
梓庆：“我也就是个匠人，哪里会什么法术？虽说如此，我还是自己的心得。在准备开工做钟乐时，要神无旁骛，斋戒养心；斋戒了三天，不再琢磨讨个什么庆赏、获取爵位和俸禄了；斋戒了五天，已经不在乎世人的非议与赞誉，巧妙还是笨拙，全然无所谓了。斋戒了七天，心思只在构思上，不再受四体支配了。这时候，我的眼里没有朝廷，专心于事，不受任何干扰。这才进入山林选材，寻找适合的木质，形状与尺码吻合，这时心中的钟乐已经呈现，然后着手加工。我做钟乐，不做便罢，要做就必须达到心物的合一，钟乐的构思与天然的木质相合，世人皆以为是神工，原因就在于此。“
忘记自己的小宇宙
所谓鬼斧神工，不过是构思要去掉人生的各种俗念，顺应事物的自然本质，成就人间的神乎其技。
梓庆成就的是钟乐之器，我们要成就的是人生的小确幸。
那也要达到一种忘我的境界，忘记自己的成心、小宇宙。但是，构思一种乐器，面对的是选材与工艺，设计自己的人生，面对的却是一个充满了矛盾的社会。我们的人生，往往不是我们自己所能决定的，无非是不要刻意去追求什么罢了。
一个人一个命一个环境，我们能够做到的，大约也就是在属于自己的环境中，平心静气，去感受自己命运中的小确幸吧。
