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齐国在公元前年至公元前年间，统治者是“春秋五霸”之首的齐桓公；但是到了公元前年之后，史书上再次提到齐国的君主还是“齐桓公”。
这前后相隔三百多年，显然这两个“齐桓公”并不是同一个人。
东周时期确实存在两个“齐桓公”，并且这两个“齐桓公”在后世都非常著名，很多人都听过他们的故事。
姜氏齐国：齐桓公小白的崛起与衰落
关于春秋首霸的齐桓公如何制衡宇内，称霸诸侯的故事，想来很多人都比较熟悉，这里不多赘述，主要来讲一讲这位霸主的崛起和结局，以及他独特的治国方略。
齐桓公小白的父亲是齐僖公，哥哥就是臭名昭著的齐襄公。知道了这个背景，大概就能知道小白继任之后的发展是多么艰难了。
齐僖公时代齐国还算富强，国力强盛，在诸侯之间也非常有威望，但是到了齐襄公手里，齐国就开始变得混乱不堪了。
齐襄公名叫“诸儿”，他有个妹妹就是著名的美人“文姜”，很多人都应该听说过两人私通的故事。
文姜后来嫁给了鲁桓公，十几年后随着夫君到访齐国，再次与齐襄公私通，事情败露之后，鲁桓公也因此惨死，使得齐鲁两国结怨。
后来齐襄公被公孙无知等人发动政变杀死，公孙无知自立为齐君之后又被雍廪杀死，这才出现了齐襄公两个弟弟，即公子纠和公子小白互相赛跑，谁先回家谁就即位的故事。
小白成功当上了齐国君主，也就是齐桓公了，但这不是一件轻松的差事，因为齐襄公的胡作非为，连他国国君就杀了两个，将齐国与周边国家的关系搞得一团糟，文姜的事情又使得各国都不愿意娶齐国姜姓女子，通过联姻改善关系的方法都非常艰难。
但就是在这样的环境下，齐桓公小白和管仲一起，还是将齐国救了回来。
小白和管仲主要干了两件事，一件是“尊王攘夷”，另一件就是发展经济。
“尊王”比较顺利，周王室突然受到齐国的尊敬，受宠若惊，也非常配合，齐国也借着这层大义的名分，成功地完成了“挟天子以令诸侯”的壮举。
而恰巧山戎又进攻燕国，给了齐国“攘夷”的机会，成功征服了各诸侯国的心，纷纷抛开了与齐国的旧怨，一起抱团谋求发展。
而发展经济的事情就比较棘手，当时的齐国太穷了，耕地和人口都少，为了“称霸”还不能向外扩张，渔盐等生意也无法形成垄断，赚不了太多的钱。
这才让管仲想出了重视工商业的方法来，在农业社会里重视工商业，这虽然解救了齐国的一时之困，但也为其后来的虚假繁荣埋下了祸根。
但是，齐国也确实将经济搞得很好，甚至还使出了“贸易战”的方法，不费兵卒就让其他国家感到无可抗衡。
但是，一代雄主却没能有一个好的结局。
管仲死后，小白身边缺乏能臣干吏，逐渐被小人蛊惑，提拔“易牙”、“竖刁”、“开方”等人，这些名字后来甚至都成为了小人的代名词。
终于，在公元前年的时候，小白病重，五公子各竖党羽，开始了对国君之位的角逐，将他们的父亲晾在了一边。
齐桓公死后，这几个儿子更是“停尸不顾”，“束甲相攻”，六十多天都无人来收殓其尸身。
这可以说是非常令人叹惋的事情了。
田氏齐国：齐桓公田午的功绩与笑柄
春秋首霸的“齐桓公”姓姜，是姜子牙的后代，齐国最初也是姜子牙的封国。但是，后来的这个“齐桓公”姓田，他是陈国的公族。
那么，姓田的又怎么会成为齐国的君主呢？这就是史上著名的“田氏代齐”事件。
话说，早在春秋首霸的那位齐桓公时期，陈国的公族就来到齐国做官了。经过几代人的运营，田氏一族成为了齐国内部非常强势的力量。
在公元前年的时候，田和废除了姜氏齐国最后一任国君齐康公，并在公元前年将其放逐到了海上，自立为君，这就是田氏齐国的第一位国君，齐太公。
齐桓公田午是田氏齐国的第三位国君，他和齐桓公小白有个相似的地方，那就是他们的父亲和哥哥都是齐国的国君。
《史记》未记载田午的哥哥生平事迹，但据《竹书纪年》，其兄长为齐废公田剡，在位9年，被田午杀死。
也就是说，后来的这位齐桓公实际上是杀兄篡位的，再加上他们一家有放逐齐康公的历史劣迹，这就形成了“以臣弑君”的传统。
这在当时是非常危险的信号，田氏齐国如果不能将这一问题作一个的合理解释，那必然是无法安稳的。
于是，“稷下学宫”出现了。
关于这所“稷下学宫”到底是谁建立的，有人认为是齐桓公田午，也有人认为是他的儿子齐威王。但无论怎么说，就是在齐桓公和齐威王早期的时代里出现了这么一个地方，也有可能是两代齐国君主的联合推动。
这座“学宫”的出现虽然为“百家争鸣”提供了一个场所，但最主要的功用还是“舆论”导向，因为它为“田氏代齐”找到了合理的借口。
也就是说，齐国在熟练运用“贸易战”之后，又重视起了“舆论战”的威力。
“稷下学宫”并非是诸子平等竞技，而是由黄老思想占据了主导地位，像法家“势治”的代表慎子就采纳了黄老无为的思想，而儒家的荀子实际上也继承了“天道自然”的观点。
这是因为田齐的祖先被追溯到了黄帝，而姜氏源于炎帝，黄帝打败炎帝才统一华夏，所以“田齐”取代“姜齐”是大势所归。
既然“田氏篡齐”都有了合理解释，那么齐桓公田午的杀兄篡位就更不是一个大事了。
关于田午的兄长一般称为齐侯剡，也是在他的统治下和燕国等国家交恶，开始了此后长达二十多年的战争。
所以，齐桓公田午通过弑君得来的国君之位坐得并不稳当，经常受到列国的攻打，它们都想趁着齐国内乱的时候劫掠其土地和人口。
当然，从历史结果来看，至少在田午统治时期，齐国是有过多次反击的，能和列国打得有来有回，可见齐国的国力得到了一定的恢复，也为其子齐威王大展拳脚打下了比较坚实的基础。
关于齐桓公田午的结局，还有一个非常著名的故事，那就是《韩非子》中的“扁鹊见蔡桓公”。
是说扁鹊见到蔡桓公，就对他说，“你有病，所幸病的不深，只在肌肤表面，应该赶紧医治。”
结果蔡桓公很不高兴，认为扁鹊是为了彰显自己的能力，故意说自己有病的。
过了十天，扁鹊再见到蔡桓公，说这种病已经深入肌肤了，还是赶紧医治吧。蔡桓公还是坚称自己没病。
又过了十天，扁鹊见到蔡桓公的时候，对他说：“君侯的病已经深入肠胃了，再不治就来不及了。”可是，蔡桓公依然不信扁鹊的话。
十天之后，扁鹊见到蔡桓公转身就走，蔡桓公连忙询问缘由，扁鹊说：“你的病已经深入骨髓，我也治不了。”
果然，五天之后，蔡桓公发病了，派人去请扁鹊的时候，发现他已经逃去了秦国。
或许有人要问了，这不是蔡桓公的故事吗，和齐桓公田午有什么关系？因为故事中的“蔡桓公”实际上就是齐桓公。
《史记·扁鹊仓公列传》记载的是“齐桓侯”，这件事发生的时间也正好能和齐桓公田午时代相吻合，蔡国早就被灭了。
据说，当时齐国的首都是之前蔡国国都的所在地，被称为“上蔡”，所以齐桓公田午也被称为“蔡桓公”。
这种说法是有其他例证的，比如魏惠王迁都大梁，所以也被称为“梁惠王”。
而齐桓公田午也因此留下了“讳病忌医”的笑柄。
“七绝圣手”王昌龄，将盛唐时期的边塞诗，写出了中晚唐的味道
