北京最好白癜风专科 https://jbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/一、“道德的由来”
1.出处-老子
老子-《道德经》-“道生之，德畜之”。
原文：道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
译文：道生成万事万物，德养育万事万物。万事万物虽现出各种各样的形态，环境使万事万物成长起来。故此，万事万物莫不尊崇道而珍贵德。道之所以被尊崇，德所以被珍贵，就是由于道生长万物而不加以干涉，德畜养万物而不加以主宰，顺其自然。因而，道生长万物，德养育万物，使万物生长发展，成熟结果，使其受到抚养、保护。生长万物而不居为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不主宰，这就是奥妙玄远的德。
2.出处-荀子
荀子-《劝学》-提出“道德”一词
原文：故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。
译文：所以学习到了明礼的程度才停止，这就是道德的极致。
二、教师职业道德
1.教师职业道德的功能
对教师工作的促进功能、对教育对象的教育功能
对社会文明的示范功能、对教师修养的引导功能
2.教师职业道德价值
教育价值、文化价值、伦理价值
3.教师职业道德范畴
教师义务、教师良心、教师公正、教师荣誉、教师威信
“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极”出自于()。
A.《劝学》B.《道德经》C.《学记》D.《论语》
A。解析：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极”出自于荀子的《劝学》，在此书中，荀子第一次提出了道德一词。
