北京看白癜风哪家医院效果最好 https://wapjbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/bdf/出自战国末期儒家思想家荀子的观点。
荀子（约公元前年—公元前年），战国末期赵国人，思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代的集大成者。
荀子作品很多，这个思想来源于荀子《天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。”
荀子说“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”。
就是说：天的运行是有规律，不会因为尧是圣就让他永存，也不会因为桀（夏朝最后一个君主）是暴君就灭亡他。
也就是说荀子认为天不带有自己的感情色彩，否定了天有意志的说法。
荀子的这个思想来源于老子的《道德经》：天道无亲，常与善人。
这句话的意思是天道没有亲疏，对谁都一样，常常是给擅长而有准备的人。
两者对“天”或者“天道”的描述是一样的意思，都是说不会因为任何因素而改变，对任何人一视同仁。
但是两者对于天和道是有区别的：
老子的道是高于天的，老子说“天法道”，天效法道。
而“道生一，一生二，二生三，三生万物”，道是万物的来源。
而荀子的“天”，荀子在《天论》有说明：列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其功，夫是之谓神；皆知其所以成，莫知其无形，夫是之谓天。
在荀子看来，天为大自然，大自然都按照规律在运行。把日月星辰有机的组合起来就是天，所有的都按照天的规律在运行。
所以对于“天道有常，不为尧存，不为桀亡”的思想应该是老子和荀子综合后的思想体现。
