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经典语录中国古代法学家的15句法律名 [复制链接]

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法治是国家强盛的重要保障,也是国家强盛的重要标志,但是你知道吗?其实很早以前我国古代先贤们就留下很多法治经典名言警句,今天我们就一起来看看~~

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管子

我国古代著名的政治家、军事家和经济学家。

“法者,天下之程式也,万事之仪表也”。(《管子·明法解》)

法是治国的标尺,是社会的客观准则,如果没有法,国家就将混乱不堪,人们的行为将没有规矩约束,法之所以这么重要其根据在于法本身是公平正义的。

“不知亲疏、远近、贵贱、美恶,以度量断之”。《管子任法》

法是衡量一切事物的标准,在法律面前没有高低贵贱之分。

“凡法事者,操持不可以不正”。《管子.版法解》

在国家的管理过程中,法是一种十分具体的工具。如何正确地使用法,直接关系到社会的稳定和国家的安危。要执法必严,执法公正。

孟子

战国时期伟大的思想家,儒家的主要代表之一。

“人有恒言,皆曰‘天下国家。’天下之本在国,国之本在家,家之本在身”。

“人们有句老话,都说:‘天下、国、家’天下的根本在国,国的根本在家,家的根本在自己身上”,每个人都以敬畏的态度做好自己,建设和谐美满的家庭,如此国家秩序才能井然,天下才能太平。

有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则,没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。假若没有一定的道德观念和行为准则,就会胡作非为,违法乱纪,什么事都干得出来。

韩非子

是法家创始人,主张依法治国人人平等的原则。后来法家发展成霸道思想,与孔孟之道儒家思想演变出的王道思想,共同用于社会治理之道。

家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。

家里有永久的产业,虽遇到饥荒也不会挨饿;国家有永久的法规,虽遇到危险也不会混乱。

奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。

执行法律的人如果能够依法办事,那么国家就强盛;执行法律的人不依法行事,那么国家就衰弱。

张居正

天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。

天下的事情,立法并不难,难的是立了法必须执行;听别人的意见建议并不难,难的是听了后能去照着做。

朱熹

治天下不可以无法度。仁政者,治天下之法度也。

治理天下不能没有法律的规范,一个明君就是治理天下的法律规范。

苏轼

为国之本,在于明赏罚,辨邪正。

治国的根本,在于明确奖赏惩罚,分辩邪恶正义。

荀子

无功不赏,无罪不罚。

没有功劳就不进行奖赏,立了功的就要奖赏,没有罪过就不进行惩罚,犯了罪的就要惩罚。

张孝祥

赏不当功,则不如无赏;罚不当罪,则不如无罚。

奖赏如果不能与所立的功劳相当,就不如不进行奖赏;惩罚如果不与所犯的罪过相当,就不如不进行惩罚。

《淮南子主术训》

法者,天下之度量,而人主之准绳也。具法者,法不法也;设赏者,赏当赏也。

所谓法律,就是衡量一个国家是非的标准,也是国王治理国家的准绳。制定法律的目的,就是为了惩罚那些违法乱纪的人;制定奖赏条例,也是为了赏赐那些应该给予奖励的人。

诸葛亮

尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚。

为国尽忠、对时代有益的人就是自己的仇人也必须奖赏,违反法律、懈怠懒惰的人就是自己的亲人也必须惩罚。

老子

天网恢恢,疏而不失。

天道公平,作恶就要受到惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。

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